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  韓達(dá)哉在京行醫(yī)20多年，治愈無數(shù)人，積累了豐富的中醫(yī)理論、中醫(yī)秘方。1896年，他將自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，治病驗(yàn)方以及家傳師授的經(jīng)驗(yàn)、方劑、秘方，匯編成《醫(yī)學(xué)摘瑜》一書，流傳于世。此書分上下冊(cè)，上冊(cè)對(duì)自己一生行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)及醫(yī)案作詳細(xì)介紹，共80宗，分別是外感26宗、內(nèi)傷16宗、婦科20宗、兒科18宗。下冊(cè)有其父的《傷寒分經(jīng)賦》以歌賦的寫作方法將中醫(yī)理論輯錄成書，和婦科加減生化湯，有其老師李厚坤的《<溫病條辨·三焦篇>湯頭歌訣》和《治診西江月》八首，以及其心得體會(huì)的《寒溫大要論》《白喉未盡感表論》《傷寒舌鑒賦》等。該書具有極高的中醫(yī)研究價(jià)值，堪稱中華醫(yī)書中的瑰寶。從民國初年刊行以來，在國內(nèi)頗有影響，輾轉(zhuǎn)抄藏者很多。
  1906年，韓達(dá)哉將自己藥鋪?zhàn)�堂起名“淮順堂”，旨在弘揚(yáng)山陽醫(yī)派，救治百姓，民安國順。110多年來，淮順堂香火從未間斷，韓憲仁、韓少廷、韓秀玲、詹天祥四代人先后接力，持續(xù)輝煌。特別是近年來韓秀玲、詹天祥母子，高揚(yáng)山陽醫(yī)派大旗，秉承“仁道有信、良藥濟(jì)世”的理念，對(duì)韓達(dá)哉《醫(yī)學(xué)摘瑜》中的藥方進(jìn)行拯救性開發(fā)，發(fā)掘出骨康外敷藥酒、膏藥、養(yǎng)生茶等產(chǎn)品，有效治療頸椎病、肩周炎、關(guān)節(jié)炎、腰間盤突出等疾病。
  清光緒年間，韓達(dá)哉在太醫(yī)院做醫(yī)官，憑借“不能為良相，必成良醫(yī)”的人生信條和高超的醫(yī)術(shù)享譽(yù)京城。他廣泛涉獵宮廷藥酒組方、驗(yàn)方，結(jié)合自己多年臨床醫(yī)案和師授家傳的秘方，自制關(guān)節(jié)疾病外敷藥酒。藥酒制成后，受到李鴻章、張之洞等人推崇，在京城廣泛流傳。后來，韓達(dá)哉榮歸故里，將藥酒秘方授侄子韓憲仁。韓憲仁把藥酒秘方冠名“骨康”，在淮安地區(qū)廣泛施診。從此，從下料配方到診療方術(shù)，骨康藥酒一直由韓氏后人世代單襲、秘不外宣，至今已傳五代，超過百年。2016年，骨康外敷藥酒炮制技藝入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是全國非遺中藥中唯一的外敷藥酒。2017年，韓達(dá)哉養(yǎng)生茶制作技藝也入選淮安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  時(shí)至今日，中醫(yī)復(fù)興。風(fēng)華正茂，血?dú)夥絼偟尼t(yī)科大高材生、第五代傳承人詹天祥，在三甲醫(yī)院西醫(yī)診術(shù)初露鋒芒，看到祖?zhèn)髅胤街饾u失傳，看到山陽醫(yī)派風(fēng)光不再，毅然決然辭去醫(yī)院公職，從事中醫(yī)文化推廣。他從第三代傳人、外祖父韓少庭與第四代傳人、母親韓秀玲手中接過“骨康”秘方，查閱古今大量中醫(yī)藥資料，創(chuàng)新改進(jìn)“骨康”。
  詹天祥經(jīng)過兩年，日夜攻關(guān)，不懈努力，新“骨康”藥酒炮制方成。新骨康外敷藥酒選用川烏、草烏、羌活、藏紅花、三七、人參等48味藥材，經(jīng)過洗、泡、烘、炒、漂、蒸、煮等處理，切片、研磨，然后放入裝滿純糧釀造的白酒陶罐中，地養(yǎng)兩年，藥酒方成。藥酒中藥成分都溶于酒中，藥借酒力、酒借藥勢，相互作用，提高療效。
  藥酒外敷，溫和有效。治療時(shí)，將藥酒涂抹在病者患處，利用藥酒的滲透性和皮膚的吸收功能使其進(jìn)入體內(nèi)，通過經(jīng)絡(luò)輸布全身，達(dá)到調(diào)節(jié)經(jīng)脈、平衡陰陽、溫通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀作用，對(duì)治療頸椎病、腰間盤突出、雙膝腫脹積水、骨質(zhì)增生、腰腿疼、四肢關(guān)節(jié)炎及運(yùn)動(dòng)傷、外傷和手術(shù)后遺癥等效果良好。