筆者（右）與王士琴
《美與時代（下）》2012年9期上有趙金九的文章《是“棹頭東”，不是“掉頭東”——我對周總理“大江歌罷掉頭東”一詩的解讀》。其實(shí)，早在2000年7期的《咬文嚼字》上就刊有周德茂的文章《“掉頭東”和“快登臨”》，都認(rèn)為周恩來東渡日本時寫下的《大江歌罷掉頭東》一詩中的“掉頭東”應(yīng)是“棹頭東”�！逗�(nèi)與海外》、《文藝報(bào)》《作家文摘》等也用過類似文章。筆者讀了之后頗為驚異。經(jīng)長時間翻查資料，終于找到了幾個方面的依據(jù)，說明周恩來在這首詩作里寫的還應(yīng)該是“掉頭東”，而非“棹頭東”。
一、王士琴的親口解釋
1991年10月，筆者為籌建我們淮安周恩來紀(jì)念館，特意前往北京，拜訪了當(dāng)時健在的王士琴老師。她是周恩來的嫡親弟媳、周恩壽夫人。在我們交談有關(guān)情況時，她突然問我：“小秦，你知道兄長（王士琴對周恩來的稱呼）那首《大江歌》吧？”當(dāng)她聽了我的回答后又說，“現(xiàn)在社會上有人竟說兄長寫的是‘棹頭東’，不是‘掉頭東’。其實(shí)，我聽我的姨父對我說過，兄長當(dāng)時寫的就是‘掉頭東’，不是‘棹頭東’�！彼倪@幾句話還清楚地留在我的筆記本上。時間是1991年10月24日下午。
王士琴老師說的“我的姨夫”就是周恩來的南開同學(xué)、好友張鴻誥先生。王士琴才5歲時，生母突然病故，父親王洪杰（字采枕）娶了續(xù)弦陳玉文。陳玉文的姐姐就嫁給了周恩來的南開同學(xué)兼好友張鴻誥。因此王士琴叫張鴻誥姨父。張鴻誥先生正是當(dāng)年周恩來從日本回國時向周恩來求索這幅字并收藏了幾十年的當(dāng)事人。1976年周恩來逝世后，張鴻誥將周恩來的這一珍貴手跡捐贈給了國家。1981年11月9日，張鴻誥先生辭世。
常競超文章局部
二、常競超的回憶
周恩來在南開讀書時與張鴻誥、常策歐兩人不僅是同學(xué)，而且是同居一個宿舍兩年多的好學(xué)友。常策歐兒子常競超在天津周恩來同志青年時代在津革命活動紀(jì)念館1986年12月編出的《周恩來青年時代資料研究》第7期上發(fā)表了一篇《關(guān)于周恩來的〈大江歌罷掉頭東〉》一稿。文章在記述了有關(guān)這首詩的書寫、周恩來手跡的珍藏等等情況后，常競超寫道（在該期雜志的44頁右側(cè)）：
不久，當(dāng)我再次去看望張鴻誥時，他又回顧了有關(guān)《大江歌罷掉頭東》一詩的情況。他嚴(yán)肅地對我說，現(xiàn)在有人把這首詩的第一句“大江歌罷掉頭東”的“掉”改為“棹”，這與周恩來的手跡不符。當(dāng)年周恩來贈我這首詩時，他寫完之后，還曾當(dāng)場將詩讀了一遍，我印象很深，就是“大江歌罷掉頭東”，其他人怎么能任意改動呢！張鴻誥談到這里時，心情很不平靜。
這也就是說，當(dāng)時健在的張鴻誥對一些人將“掉頭東”改為“棹頭東”是很有意見的，而且已經(jīng)在和常競超的談話中，做出了明確的表述。
周恩來日記手稿
三、周恩來的日記
周恩來一生之中，只有1918年東渡日本期間比較完整地記了將近一年的日記。在1918年1月28日，他在自己日記“提要（修學(xué)）”欄中寫道：“前路蓬山一萬重，掉頭不顧吾其東”。這兩句話是梁啟超當(dāng)年變法失敗后流亡日本時所寫的《去國行》中的詩句，是真實(shí)反映周恩來當(dāng)時心態(tài)的有力證據(jù)。因?yàn)橹芏鱽硎殖缇戳喝喂▎⒊┎活檪�人生命安危堅(jiān)持為國變法的做法。而且，他錄這兩句詩也正好是他寫作《大江歌罷掉頭東》不久的時候，離他歸國親筆書寫的時間也不是很遠(yuǎn)。這更是周恩來“掉頭東”最直接、最有力的證據(jù)。
上述兩位當(dāng)事人均是直接聽收藏人張鴻誥先生說的，應(yīng)該在史料上具有一定的權(quán)威性，而且他們都反復(fù)說：掉頭是表示動作有力，表示周恩來為尋求救國真理的決心很大，他的行動堅(jiān)定有力，義無反顧！而周恩來自己日記上的記述更是對“掉頭東”這一手跡作了無可爭辯的佐證。當(dāng)我們反復(fù)吟讀這首氣勢磅礴的詩時，如果是“棹頭東”，就感覺到只有意境的美，而看不出“掉頭東”的力量和決心。所以，依筆者拙見，周恩來的《大江歌》中的第一句話還應(yīng)該是“大江歌罷掉頭東”而決不是“棹頭東”。
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