夏曰瑚，字膚公，號(hào)涂山，生于明萬(wàn)歷二十九年（1601），崇禎四年（1631）進(jìn)士第三名——探花及第，與狀元沈坤、榜眼汪廷珍被鄉(xiāng)人稱之為“河下三鼎甲”。卒于崇禎十年（1637），時(shí)年三十五歲。
夏曰瑚年少時(shí)注重自身修養(yǎng)的提升，在地方上有很好的聲譽(yù)，人們都認(rèn)為他必能成大器。
夏曰瑚天資聰穎，有一次晚歸途中遇到縣令孫肇興，衙役誤認(rèn)為夏是夜間行盜的犯人，欲以繩索捆綁。夏曰瑚不慌不忙地說(shuō)：“我是讀書人！”孫縣令問(wèn)他：“既然是讀書人，身旁可有筆墨文章印證？”夏從袖子中拿出了一張寫有文章的紙片遞給縣令。孫縣令讀了數(shù)行，出口便說(shuō)道：“文章寫得太好了，以這種水平去參加科考，簡(jiǎn)直如探囊取物�！笨h令還詢問(wèn)夏曰瑚住處，知道就在不遠(yuǎn)處，便一同前往夏家。孫縣令出于愛才的心理，對(duì)夏曰瑚講：“你這篇文章好是好，但這種破題的方法不能使你取得第一名�！闭f(shuō)罷便欣然提筆為他從另一個(gè)角度破題。后來(lái)在天啟丁卯（1627）一科考試中，孫肇興擔(dān)任房師，拿到夏曰瑚卷子時(shí)，準(zhǔn)備將夏的卷子取為頭卷，無(wú)奈主試官員覺得孫肇興有庇護(hù)夏之嫌，遂取為第二名。又過(guò)了幾年，夏曰瑚經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備進(jìn)京趕考。崇禎四年，在京城會(huì)試中，考中進(jìn)士，在殿試中被欽點(diǎn)第三名及第，得中探花。授編修，在任期間，保持了文人可貴的清風(fēng)高格，“風(fēng)采凝重，饋遺一無(wú)所受”。但他卻不慕榮祿，“歷官無(wú)幾”，即以病告假歸鄉(xiāng)，著有《禮記提綱》。
夏曰瑚為人低調(diào)，不肆張揚(yáng)。授翰林院編修時(shí)，夏曰瑚還獲封江川王，同僚所饋贈(zèng)的禮物一概不予接受，表現(xiàn)出難能可貴的清廉。有一次暫歸故里，諸生陳階六從夏府路過(guò)，夏曰瑚的公子無(wú)端揶揄陳階六，氣不過(guò)的陳階六與之斗了幾句嘴，夏公子于是找來(lái)家仆一齊嘲笑謾罵并驅(qū)趕陳階六。此事被淮安士子們知曉后，皆跑到漕運(yùn)總督衙門尋求漕運(yùn)總督朱大典的幫助。朱大典見此情狀，趕忙出來(lái)面見士子，并說(shuō)：“槐花黃，舉子忙。諸生且歸，吾自有處�！笔孔觽冞@才散去。此時(shí)夏曰瑚也已知曉此事，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地來(lái)到陳階六的母親面前，躬身施禮，陳母說(shuō)：“爾貴為探花，豈吾子遂不獲一第耶？”言下之意是陳階六遲早一天也會(huì)獲得功名。夏曰瑚唯唯諾諾，點(diǎn)頭稱是。果然沒過(guò)多久，陳階六亦蟾宮折桂。
在任翰林院編修期間，夏曰瑚任勞任怨，忠于職守，因?qū)W識(shí)淵博，文彩深厚，贏得了上下人等的贊譽(yù)。為了表彰夏曰瑚的功績(jī)，崇禎七年（1634）九月三十日，明思宗朱由檢以京甲一號(hào)、京甲二號(hào)誥封夏曰瑚親屬，封夏曰瑚之父夏德為文林郎，封夏曰瑚嫡母（父親的正妻）景氏為“孺人”，封夏曰瑚生母聶氏為“太孺人”，同時(shí)封其妻黃氏為“孺人”。誥封中對(duì)夏曰瑚也給予很高的評(píng)價(jià)，誥封中曰：“爾翰林編修夏曰瑚，器姿弘達(dá)，蘊(yùn)藉深醇，專經(jīng)之名，冠絕鄉(xiāng)國(guó)，萬(wàn)言之對(duì)，鼎薦軒墀爾乃�！比绱酥澴u(yù)，表現(xiàn)出皇帝對(duì)夏曰瑚的寵愛，可見夏當(dāng)年在京城、家鄉(xiāng)是很有名氣的。
夏曰瑚與明河南道監(jiān)察御史喬可聘曾結(jié)為金蘭之好，就在夏病逝前的崇禎九年（1636），夏曰瑚為喬可聘的父母寫了一篇“明敕贈(zèng)徵仕郎中書科中書舍人古村喬公暨元配敕封太孺人沈氏合葬墓志銘”，銘文中除了詳述墓主喬公夫婦的生平事跡之外，更能或多或少透露出撰文者的思想意境。在夏曰瑚看來(lái)，人生在世應(yīng)該孝友溫恭、儉約淳樸、清風(fēng)絕世，也就是他在銘文中提到的“奕世隱德”“行義好施”“誠(chéng)心質(zhì)行”“慈而好施，急人患難”等。夏曰瑚贊同別人的同時(shí)，也恰恰透露出他內(nèi)心中的行為準(zhǔn)則到底是什么樣子的。
夏曰瑚的故宅在河下二帝閣北倉(cāng)橋旁，人們又稱其宅為“夏探花故宅”或“夏太史第”。據(jù)李元庚在《山陽(yáng)河下園亭記》中回憶，他住在關(guān)家巷時(shí)曾聽人們提起，彼時(shí)門前有一旗桿的童姓之家原來(lái)就是夏探花故宅。夏曰瑚曾在文樓留下一副佳聯(lián)——“文友文心文趣，宜茶宜酒宜詩(shī)”，直到今天還為人稱道。吳玉搢《山陽(yáng)志遺》載：“公官侍講，后暫假歸里，居西門南市橋大宅，聲勢(shì)赫奕”，顯然與夏氏居住河下相矛盾，大概夏曰瑚初居河下，顯貴后遷入城中，此處有待進(jìn)一步的考證。在北京當(dāng)官不久，夏曰瑚即因?yàn)榛疾〉木壒驶氐搅斯枢l(xiāng)休養(yǎng)。在此期間，夏曰瑚遍游淮上名勝故地。狀元沈坤去世后，人們?cè)诮鹋艘蛔�，許多文人墨客來(lái)此憑吊。夏曰瑚曾作《金牛墩懷古》云：“蔓草連荒阜，天高雁陣分。村翁談往跡，英主宿雄軍。箭簇沙場(chǎng)冷，牛羊夕照塤。最憐埋恨處，祭酒只孤墳�！鄙n涼之感，油然而生。
夏曰瑚還在蕭湖之濱，郭家墩旁修葺一處園亭，名曰“恢臺(tái)園”，在“福建會(huì)館”附近�！皥@中具花棚亂石，所值多高柳，沉綠如山。面城帶水，水闊處可百丈，曰‘郭家墩’，墩側(cè)酒家妓閣相望。”“溪亭曲折，高樹映天”，儼然蕭湖中的一大勝景。夏曰瑚每天與故友親朋飲酒賦詩(shī)，完全忘卻了世俗的煩惱。夏曰瑚曾作《恢名園》詩(shī)云：
傍水成幽筑， 誅茅得草堂。
所期垂釣處， 儼似浣花莊。
楊柳月初上， 薜蘿風(fēng)正涼。
何期謝纓冕， 讀易濯滄浪。
詩(shī)中將此園比作唐代大詩(shī)人杜甫在成都浣花溪上所建的草堂，并且說(shuō)自己甘心辭去官職，以讀《易經(jīng)》、濯滄浪之水為樂(lè)，表現(xiàn)出高潔的志趣。
崇禎十年（1637）會(huì)試，夏曰瑚擔(dān)任了房師，孰料開考不久，夏氏突然罹患惡性痢疾。剛開始夏曰瑚還咬牙堅(jiān)守崗位，但不久便漸漸支持不住了，未幾竟然昏倒在考場(chǎng)上，再等趙士春等同窗好友前往探視時(shí)，夏曰瑚口已不能言語(yǔ)，后竟卒于考場(chǎng)。
關(guān)于夏曰瑚擔(dān)任本科房師，還有一件事情值得一書。晚明士子結(jié)社比較多，其中以復(fù)社最為著名，夏曰瑚就是復(fù)社中的成員之一。復(fù)社骨干憑借著文章才華馳騁于科場(chǎng)，夏曰瑚考中的時(shí)候，吳偉業(yè)即為榜眼，其他中進(jìn)士者還有張溥、楊以任、馬世奇、管正傳、周之夔、 劉士斗等。當(dāng)然，復(fù)社在科場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也并非全憑文章，同樣存在著所謂的“廣結(jié)門戶”。有史料佐證，崇禎十年（1637）吳偉業(yè)曾找到夏曰瑚暗中密商促成孫以敬奪得會(huì)元，這在當(dāng)時(shí)極為轟動(dòng)。
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