1942年5月2日毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中說(shuō)，“要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)�！�
在毛澤東的談話精神引導(dǎo)下，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，特別是淮安城第一次解放的前后，我們新四軍和蘇北區(qū)黨委等都十分重視革命文藝，把革命的歌曲到處傳唱，把戲劇演到地邊場(chǎng)頭，把秧歌舞扭到各家各戶門口……。這些鮮活的文藝節(jié)目，都成了很好的鼓舞人民對(duì)敵斗爭(zhēng)、打擊日偽人員的重要武器。
戲劇演到地邊場(chǎng)頭
淮安城在日偽占領(lǐng)時(shí)期，因?yàn)槿哲姂?zhàn)線太長(zhǎng)，駐軍很少。他主要靠一些我們的民族敗類當(dāng)幫兇以維系他們對(duì)這塊地區(qū)的統(tǒng)治。比如淮安北鄉(xiāng)就主要靠一個(gè)叫楊文錦的人來(lái)當(dāng)偽軍團(tuán)長(zhǎng)，以幫助日本人統(tǒng)治偽十一區(qū)（今淮安區(qū)北鄉(xiāng)的大部分以及淮安市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)等），殘酷地欺壓老百姓。
楊文錦是個(gè)土匪出身，由殺人起家，接著投機(jī)革命，然后又喪心病狂地殺害了我抗日英雄丁澄。殺丁澄的時(shí)候還是到淮安東南鄉(xiāng)的涇口馬灣子向國(guó)民黨淮安縣政府邀功請(qǐng)賞的，被委為澗（河）北除奸大隊(duì)長(zhǎng)�？墒遣痪镁捅蝗諅斡酶吖俸竦撌召I，當(dāng)上了日偽政權(quán)的中校大隊(duì)長(zhǎng)（相當(dāng)于團(tuán)長(zhǎng)），從而為非作歹了好幾年。也就是說(shuō)，日本人在淮安、甚至在中國(guó)的所有淪陷區(qū)都是采取“以華治華”的手段。這樣他們主要控制的也僅僅是主要交通線和主要城鎮(zhèn)，大片的農(nóng)村地區(qū)，他們是既無(wú)力量也沒(méi)有那么多人去占領(lǐng)的。這就給我們共產(chǎn)黨創(chuàng)建根據(jù)地帶來(lái)了得天獨(dú)厚的條件。因此，我們淮安乃至整個(gè)蘇北的抗日解放區(qū)就是這么建立起來(lái)的。
當(dāng)時(shí)，活躍在蘇北的主要是黃克誠(chéng)將軍率領(lǐng)的新四軍三師，由于新四軍有新安旅行團(tuán)的藝術(shù)骨干輔導(dǎo)，所以新四軍活動(dòng)范圍內(nèi)均有革命文藝的開(kāi)展，而且這些文藝活動(dòng)主要在淮安、阜寧、鹽城這一帶，以至于當(dāng)時(shí)在我們淮海、鹽阜兩個(gè)區(qū)流傳著“鹽阜區(qū)，三個(gè)旅：七旅、八旅、新安旅|”這樣的贊語(yǔ)。“七旅、八旅”都是新四軍三師所屬的正規(guī)建制，“新安旅”則是誕生在淮安，后旅行全國(guó)，喚起民眾抗日的一支青少年革命團(tuán)體——新安旅行團(tuán)——簡(jiǎn)稱“新旅”�！巴钅鲜伦儭焙�，他們按照周恩來(lái)的安排，從廣西桂林撤到蘇北抗日根據(jù)地。
那時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍地不分家，新旅團(tuán)員們既輔導(dǎo)軍隊(duì)的文藝，也輔導(dǎo)地方文藝。他們把戲演到根據(jù)地的每個(gè)角落。1945年淮安城解放前夕，筆者就看到過(guò)由地方干群在我的堂兄秦九皋家門口（在今淮安區(qū)席橋鎮(zhèn)三里村第二居民組）演的一出小的活報(bào)劇，劇名叫《調(diào)轉(zhuǎn)槍口》。參加演出的有當(dāng)?shù)刿訋煆堄郎⒋彘L(zhǎng)秦九如、村兒童團(tuán)長(zhǎng)席樹(shù)高，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民席洪祥、秦步國(guó)等人。劇情也很簡(jiǎn)單，是說(shuō)一個(gè)當(dāng)上偽軍的人回家探望父母，卻聽(tīng)到妹妹訴說(shuō)日本鬼子如何如何地欺侮她，從而激起他對(duì)日本強(qiáng)盜的仇恨，憤而加入新四軍，調(diào)轉(zhuǎn)槍口去打擊日本鬼子的事。
這些戲演得雖然不怎么樣，但他們都是向新旅學(xué)來(lái)的。在臺(tái)上他們根據(jù)情節(jié)還盡情發(fā)揮，不僅把群眾逗得前仰后合，還提高了群眾的階級(jí)覺(jué)悟，使他們分清了敵我，鼓舞著人民打擊侵略者的斗志。
秧歌舞扭到各家各戶
如果說(shuō)演戲難度比較大的話，那么扭秧歌就比較簡(jiǎn)單了。新四軍活動(dòng)范圍內(nèi)的秧歌舞也是由于新旅當(dāng)年旅行到甘肅平?jīng)鰰r(shí)，陜北解放區(qū)特意派“紅小鬼”蘇純俊到新旅教他們學(xué)會(huì)的。后來(lái)，新旅又把它帶到了蘇北解放區(qū)。由于窮苦的老百姓世世代代受壓迫、被欺凌，一旦被解放他們就會(huì)釋放出很大的能量。筆者清楚地記得，一位九歲就當(dāng)童養(yǎng)媳，多年吃不飽穿不暖的青年婦女朱美英，在人民政權(quán)提倡婦女要解放、婦女要翻身時(shí)，她激動(dòng)得不顧一切地走出家門去扭秧歌。一次，她正在吃早飯，一碗稀粥還捧在手里。這時(shí)，秧歌隊(duì)扭過(guò)來(lái)了，她連手里的粥碗也沒(méi)放下，就加入了秧歌隊(duì)。由于激動(dòng)地扭著跳舞，一碗粥全被扭撒了，一滴不剩。后來(lái)她當(dāng)上了區(qū)婦女會(huì)長(zhǎng)，1948年夏天在向我丁澄區(qū)政府送情報(bào)時(shí)與小姑子朱美香雙雙在漁濱河落水，為人民革命事業(yè)貢獻(xiàn)出了自已寶貴的年輕生命，犧牲在革命勝利的曝光下（淮安城第二次解放是1948年12月9日）。
扭秧歌時(shí)，人數(shù)是不問(wèn)多少的，長(zhǎng)的隊(duì)伍可以從莊這頭一直延續(xù)到莊那頭，而且人們嘴里是唱著的。我至今記得的唱詞有下邊這幾段。
一．（男唱）
二大流子徐福乾，參加部隊(duì)好幾年。
思想落后回家轉(zhuǎn)，不學(xué)好來(lái)學(xué)賭錢。
換工組，不傍邊；七角菜，長(zhǎng)滿田；
秋天八月沒(méi)得吃，祖母哭的淚漣漣。
二、（女唱）
各村組織婦女會(huì)，婦女提高實(shí)在美。
不受約束要解放，夫妻平等講道理。
學(xué)紡紗，學(xué)織布，講正言，莫搗鬼；
出頭日子來(lái)到了，從此不受壓迫罪。
三、（男女聲合唱）
嗦啦嗦啦哆啦哆，二皇女人揹地籮。
打的打來(lái)退的退，二皇女人活受罪。
清明節(jié)，要祭鬼；中秋節(jié)，大雁飛；
東洋鬼子一打跑，看你二皇還靠誰(shuí)？
這些都是青年男女邊扭邊唱的。而且并不是固定唱詞，我還聽(tīng)過(guò)人們扭秧歌時(shí)唱著小放牛調(diào)的。
一、男問(wèn)：什么人實(shí)行新民主？
什么人假抗戰(zhàn)死頑固？
什么人到中國(guó)奸淫燒殺？
什么人領(lǐng)導(dǎo)人民起來(lái)抗外侮依呀嘿。
男女合：什么人領(lǐng)導(dǎo)人民起來(lái)抗外侮依呀嘿。
女答：毛主席實(shí)行新民主呀，
蔣介石假抗戰(zhàn)死頑固。
日本鬼子到中國(guó)奸淫燒殺，
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民起來(lái)抗外侮依呀嘿。
男女合：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民起來(lái)抗外侮依呀嘿。
二、男問(wèn)：什么人種田又紡紗呀？
什么人吃喝嫖賭不顧家？
什么人上戰(zhàn)場(chǎng)打日本？
什么人生產(chǎn)互助是一家依呀嘿。
男女合：什么人生產(chǎn)互助是一家依呀嘿。
女答：婦救會(huì)種田又紡紗呀，
二大流子吃喝嫖賭不顧家，
新四軍上戰(zhàn)場(chǎng)打日本呀，
老百姓生產(chǎn)互助是一家呀依呀嘿。
男女合：老百姓生產(chǎn)互助是一家呀依呀嘿。
應(yīng)時(shí)編唱，懲惡揚(yáng)善
我的老家在淮安區(qū)北鄉(xiāng)，和當(dāng)漢奸的楊文錦是同一個(gè)村，因此，對(duì)楊家情況知道的比較多。他一共親兄弟四人，依次叫楊文章、楊文錦、楊文龍、楊文才，加上他還有一個(gè)嫡堂兄弟楊文舉，加起來(lái)就是弟兄五人。
楊文錦做得一手好木匠活。他當(dāng)上土匪后，他的幾個(gè)兄弟也就跟著想發(fā)財(cái)，于是，人們便統(tǒng)稱他們?yōu)椤皸罴椅寤ⅰ�。楊文錦兄弟殺害了我抗日民主政權(quán)淮安縣十一區(qū)區(qū)長(zhǎng)丁澄后，又當(dāng)上日偽大隊(duì)長(zhǎng)。于是他的幾個(gè)兄弟也分別跟著做“官”：楊文章當(dāng)上偽淮安縣十一區(qū)區(qū)長(zhǎng)，楊文龍也當(dāng)上偽軍少校團(tuán)副，帶一幫狐朋狗黨駐守李圩子（今淮安市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)南馬廠鄉(xiāng)李席村），如此等等。1944年春末夏初之際，楊文章騎著一頭小毛驢去趕茭陵集。盡管他帶著一名化妝成“趕腳”的勤務(wù)兵，盡管他把燈草皮白草帽壓過(guò)自已眉毛，結(jié)果還是被淮安自衛(wèi)總隊(duì)的一名隊(duì)員認(rèn)了出來(lái)而抓到了，經(jīng)過(guò)公審最后被槍決。這樣，楊文章成了“楊家五虎”中第一個(gè)被打斷脊梁骨的“死虎”。
人民群眾在高興之余，隨即編起了歌曲。用《四季游春》調(diào)唱了起來(lái)。
春天到了遍地麥子青，
青年人要參軍，
去打東洋兵。
掛紅花，騎大馬，
你看多光榮！
掛紅花，騎大馬，
你看多光榮！
夏天到了蚊蟲鬧嚷嚷，
活捉楊文章，
人民力量強(qiáng)。
楊文錦，小木匠，
折去一只膀！
楊文錦，小木匠，
折去一只膀！
楊文章被鎮(zhèn)壓后，楊文錦反動(dòng)氣焰格外囂張，繼續(xù)為非作歹，欺壓百姓，到1944年底，隨著日本在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的節(jié)節(jié)失利，日本的侵略勢(shì)力已成強(qiáng)弩之末。這些投靠日本的漢奸們?nèi)兆右苍絹?lái)越不好過(guò)了。終于，在1945年春節(jié)的前一天（公元1945年1月13日，農(nóng)歷甲申年12月30日，即舊歷年三十晚上），淮安總隊(duì)奇襲板閘鎮(zhèn)，活捉楊文錦，把他拴在馬尾巴上一直拖到陳?ài)资帲ń窕窗彩薪?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)南馬廠鄉(xiāng)嚴(yán)高村），經(jīng)群眾公審后槍決。楊家依然不思收斂，繼續(xù)死心塌地的為快滅亡的日偽政權(quán)效力，特別是楊文錦的三弟弟楊文龍又繼續(xù)充任楊文錦的中校大隊(duì)長(zhǎng)，繼續(xù)充當(dāng)民族敗類與人民為敵。結(jié)果前前后后都被人民政府鎮(zhèn)壓了，只剩下一個(gè)在家堅(jiān)持做木匠手藝的、被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“四飯桶”的楊文才一個(gè)。于是革命群眾就編起了順口溜：“先吃羊（指楊文錦）肉后喝湯（指湯學(xué)政），順便帶走嚴(yán)兆綱�！睖珜W(xué)政、嚴(yán)兆綱當(dāng)時(shí)都是和楊文錦齊名的漢奸。群眾還用秧歌舞配合《小放�！返那{(diào)編唱起來(lái)。
男聲問(wèn)：什么人當(dāng)漢奸出賣中國(guó)？
什么人當(dāng)漢奸大發(fā)洋財(cái)？
什么人當(dāng)漢奸兩頭死？
什么人當(dāng)漢奸死的絕后代呀依呀嘿？
男女合：什么人當(dāng)漢奸死的絕后代呀依呀嘿？
女答：汪精衛(wèi)當(dāng)漢奸出賣中國(guó)，
蔣學(xué)乾當(dāng)漢奸發(fā)了洋財(cái)，
湯學(xué)政當(dāng)漢奸兩頭死，
楊文錦當(dāng)漢奸死的絕后代呀依呀嘿。
男女合：楊文錦當(dāng)漢奸死的絕后代呀依呀嘿。
這些歌曲、舞蹈生動(dòng)、活潑，唱得人民開(kāi)心，極大地鼓舞了老百姓抗日打鬼子的士氣，也使那些當(dāng)過(guò)二皇或是二皇的家屬們垂頭喪氣，莫衷一是。
學(xué)唱“洋歌”打擊敵人更顯效果
“洋歌”就是由新旅按7音簡(jiǎn)譜教唱的歌曲。學(xué)唱“洋歌”打擊敵人更顯效果。新四軍三師師長(zhǎng)兼政委黃克誠(chéng)大將當(dāng)時(shí)還兼蘇北區(qū)黨委書記。他軍地一把抓。在一次軍地干部會(huì)上，黃大將動(dòng)情地說(shuō)：“我們鹽阜區(qū)、淮海區(qū)都沒(méi)有山，老百姓就是新四軍的靠山，我們只有依靠群眾，才能最后奪取抗戰(zhàn)的勝利。”
新安旅行團(tuán)的文藝骨干們就根據(jù)黃師長(zhǎng)講話的含義，由團(tuán)員陳明創(chuàng)作了一首歌。
河里魚兒要由水來(lái)養(yǎng)，
老百姓的軍隊(duì)要由老百姓來(lái)幫。
新四軍打仗在前線，
老百姓幫忙在后方。
軍民大家一條心喲，
打敗鬼子保家鄉(xiāng)。
這首歌樸實(shí)、生動(dòng)地反映了蘇北解放區(qū)的新四軍和老百姓之間的魚水之情，經(jīng)過(guò)新旅的廣泛教唱，在根據(jù)地流傳很廣，筆者小時(shí)也曾在老家的地邊場(chǎng)頭聽(tīng)過(guò)兒童團(tuán)、婦救會(huì)們互相拉歌時(shí)唱過(guò)。
當(dāng)時(shí)，敵強(qiáng)我弱，每個(gè)部隊(duì)、每個(gè)地方都把擴(kuò)軍、參軍當(dāng)作第一件大事。于是，蘇北的文藝界人士和新旅都編出了許多通俗易懂和瑯瑯上口的歌曲。筆者那時(shí)也曾跟著學(xué)唱，這些動(dòng)員青壯年參軍的歌曲，有用《四季游春》調(diào)填詞的，也有用“十勸郎”調(diào)的，還有“調(diào)兵調(diào)”，“一更鼓兒咚”等等。新旅還編過(guò)一首十分動(dòng)聽(tīng)的《寶寶長(zhǎng)大打東洋》的歌：
拉大鋸，拖大據(jù)，
縣城里，唱大戲。
爸不去，媽不去，寶寶也不去。
爸爸忙，栽樹(shù)秧，
媽媽忙，去采桑，
寶寶忙著上學(xué)堂。
樹(shù)長(zhǎng)大，作屋梁，
蠶長(zhǎng)大，吐絲長(zhǎng)，
寶寶長(zhǎng)大打東洋。
上邊這些歌曲都是新旅創(chuàng)作，并按簡(jiǎn)譜教唱的。它不用地方上耳熟能詳?shù)拿窀�、小調(diào)傳唱，常被地方上的兒童團(tuán)、婦救會(huì)、青救會(huì)、農(nóng)救會(huì)等統(tǒng)稱為“洋歌”。這些洋歌，也容易學(xué)、容易唱，并且流傳很廣。
由新旅教唱的“洋歌”還有：
石榴花開(kāi)滿樹(shù)紅（十杯茶調(diào)）
石榴花開(kāi)滿樹(shù)紅，丟下鋤頭去從戎。
一杯茶敬我的爸，我去當(dāng)兵保國(guó)家。
二杯茶敬我的娘，我去當(dāng)兵你莫想。
三杯茶敬我的哥，我去當(dāng)兵你甭拖。
四杯茶敬我的嫂，我去當(dāng)兵你妯娌好。
五杯茶敬我的妹，我去當(dāng)兵你陪嫂睡。
六杯茶敬我的妻，我去當(dāng)兵你莫哭啼。
還有一首根據(jù)當(dāng)時(shí)情況編的民歌：
天上有個(gè)掃帚星
天上有個(gè)掃帚星，地上有個(gè)韓德勤，
手上擁兵幾十萬(wàn)，專門欺侮老百姓。
面前鬼子不敢打，反共摩擦最賣勁，
黃橋一戰(zhàn)打的慘，幾萬(wàn)官兵送了命。
陳毅軍長(zhǎng)講仁義，派人與他談和平，
團(tuán)結(jié)一致打鬼子，他捂著耳朵聽(tīng)不進(jìn)。
新四軍殺敵功勞大，老百姓擁護(hù)一條心，
韓德勤想出餿主意，曲線救國(guó)保狗命。
韓德勤時(shí)任國(guó)民黨政權(quán)江蘇省政府主席兼蘇魯戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官，當(dāng)時(shí)江蘇省會(huì)設(shè)在鎮(zhèn)江。日本鬼子占領(lǐng)蘇南后，韓德勤帶著十幾萬(wàn)人馬跑到興化。1942年日本人掃蕩興化，韓德勤又跑到淮安東南鄉(xiāng)。他自已住大陽(yáng)舍（今淮安區(qū)涇口鎮(zhèn)大陽(yáng)村），把他的省屬?gòu)d、局等機(jī)構(gòu)都設(shè)在車橋，被人們戲稱為只管兩個(gè)半鄉(xiāng)的省主席。“掃帚星”就是彗星。舊時(shí)淮安民間認(rèn)為，天上出現(xiàn)掃帚星就說(shuō)明人間將遭災(zāi)受難，是人類最不吉利的征兆。
韓德勤不思抗日，搞反共摩擦卻是一個(gè)行家里手，就象天上的“掃帚星”一樣。但他好幾次當(dāng)了新四軍的俘虜，可是，為了團(tuán)結(jié)抗日，陳毅等都把他放了。所以，人們既看不起他，也十分痛恨他，這些民歌也就應(yīng)運(yùn)而生了。
這些鮮活的革命文藝節(jié)目在當(dāng)時(shí)都極大地提高了人民抗日的士氣，鼓舞著軍民的斗志，就像匕首和槍炮一樣，成了打擊敵人的強(qiáng)大武器。
評(píng)論加載中，請(qǐng)稍候...
