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�牐�2003年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布了第二批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)的古琴藝術(shù)與世界其他27個(gè)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式獲此殊榮。這是繼昆曲之后我國(guó)的第二個(gè)入選項(xiàng)目。
�牐�2004年3月12日《成都晚報(bào)》報(bào)道：“張瑞珊曾經(jīng)是慈禧太后的古琴老師, 并與清末名人《老殘游記》作者劉鶚是好朋友”，還發(fā)現(xiàn)張的“后人就在成都”而且“得到了父親的真?zhèn)鳌?。本文記述有關(guān)古琴和琴譜的下落以及有關(guān)的軼事。
  一、劉鶚學(xué)琴
�牐犜诖媸赖膭Ⅸ樔沼洝兑宜热沼洝� (1905年)中可以找到有關(guān)劉鶚學(xué)琴的記載。摘錄如下:
�牐�1) 在上海師從勞泮頡學(xué)琴
�牐犝�月十一日,晴。勞泮頡來(lái),理《平沙流泉》一遍。
�牐犝�月廿三日,陰,有小雨。譜《古琴吟》半操。
�牐牰�月十一日,陰。戌刻,勞泮頡來(lái),溫琴兩操。
�牐牐牐犑�三日,雨。勞君來(lái),學(xué)《山中憶故人》六句。
�牐牐牐犑�六日,陰。 勞泮頡來(lái),學(xué)《山中憶故人》一段,連前計(jì)三日學(xué)兩段也。
�牐犎�月十三日,晴。夜學(xué)《山中憶故人》一段。
�牐犃�月十五日,晴。勞泮頡來(lái),溫琴兩段。
�牐牐牐犑�七日,晴,燥熱異常。 《平沙落雁》溫竟。
�牐牐牐犡ノ迦�,陰。溫《平沙落雁》一曲。
�牐�2) 在北京師從張瑞珊（又名瑞山、嘯山、修山）學(xué)琴
�牐牥嗽率�一日,陰。早起,張嘯山來(lái)談琴理。
�牐牐牐犑�六日,晴。午前,學(xué)《良宵引》一段。
�牐牐牐犡グ巳�,晴。 張瑞山來(lái),學(xué)得《良宵引》一段。
�牐牼旁鲁跻蝗�,晴。學(xué)《耕莘釣渭》一操成。
�牐犑�月十二日,晴。早起,張嘯山來(lái),溫《耕莘釣渭》。
�牐牐牐犑�五日,陰,時(shí)有小雨。此數(shù)日,午前皆溫習(xí)《良宵引》。
�牐牐牐犡ザ�日,晴。巳刻,張瑞山來(lái),溫已學(xué)之琴。
�牐牐牐犡ニ娜�,晴。午前學(xué)琴,午后聽(tīng)?wèi)?叫天唱《四郎探母》。
�牐牐牐犡テ呷�,晴。午前學(xué)《高山》。
�牐牐牐犡グ巳�,晴。午前學(xué)《高山》。
�牐牴徘倜�家趙子衡(子珩),與劉鶚“為二十余年之莫逆交”。此外,劉鶚的母親朱太夫人精音律,繼室鄭氏夫人也能度曲。
�牐爠Ⅸ樤�記“ 每當(dāng)辰良景美,鐵云操琴,張君彈琵琶,趙君吹簫,葉《廣陵散》等曲,三人精神與音韻相融化。如在曲江天下第一江山山頂,明月高懸,寒濤怒涌,塵囂四絕,天簌橫流。人耶？琴耶？情耶？景耶？俱不得而知之矣�！� 可見(jiàn)已達(dá)之境界。
�牐犎缡�,就不難理解《老殘游記》 白妞、黑妞說(shuō)書,泰山尼姑奏樂(lè)及黃河打冰等名篇的文字中都流淌出了感人的聲音,確實(shí)是出于作者深厚的文學(xué)藝術(shù)功底,得益于高超的音樂(lè)感悟。
�牐�二、古琴
�牐爠Ⅸ樦畬O、先叔父厚祜先生有一未刊遺稿,說(shuō)劉鶚藏琴二十多張, 其中精品十一張。第一琴名“石上流泉” ,第二琴名已忘,第三琴名“ 九霄環(huán)佩” ,系唐琴,琴面有黃庭堅(jiān)題記；第四琴名“春潮帶雨” 。一張較短,名“霹靂” ,是先伯父、先姑母的學(xué)習(xí)用琴;另一張較小,是劉鄂母親陪嫁物,先父和先叔父學(xué)琴用過(guò)。
�牐爠Ⅸ樖詹毓徘僖驳玫綇埲鹕旱闹更c(diǎn)�！兑宜热沼洝吩疲骸� 午后,張嘯山來(lái),云有好琴一張,佛鶴汀六琴之一也”；“買柳子厚琴一張, 又純古琴一張,共六十金”；“買得古琴兩張, 一為佛鶴汀第四琴也。兩琴均亞瑞山經(jīng)手也” 。這些古琴在劉鶚被禍流放之后都已散失,有跡可尋的有兩張：“九霄環(huán)佩” , 為近世四大名琴之一。據(jù)已故古琴大師查阜西先生說(shuō),是京劇名家紅豆館主溥侗在庚子前后, 以三千元出讓給劉鶚的,后歸上海劉某。去年見(jiàn)( 文匯報(bào)) 消息,在那年北京春季拍賣會(huì)上以三百萬(wàn)元拍走。“春潮帶雨” ,是劉鶚?biāo)淖�、先祖父大紳先生用�? 他一直帶在身邊。
�牐�1950年春,我家南遷,先祖父和我家到蘇州。搬遷中,時(shí)年十三的我“專職”抱這張古琴;直到看到厚祜先生文后才知道是“春潮帶雨” 。大紳先生在蘇州時(shí)暫居清張樹聲(張?jiān)�官至兩廣總督、署理直隸總督)故宅。那古琴則高掛在幽蘭巷我家大廳上。以后,先伯父蕙孫先生接他去杭州定居,這琴就隨之而去了。循此線索當(dāng)可知其下落。
�牐�三、琴譜
�牐牎皩W(xué)琴賴譜以傳” 。琴譜向?yàn)榍偌宜�珍貴。據(jù)我所知,現(xiàn)尚有劉鶚工楷手抄琴譜一件,42頁(yè)。內(nèi)容有( 普庵咒) 13段,( 歸去來(lái)辭) 7段,( 良宵引) 4段,( 鷗鷺忘機(jī)) 清宮調(diào)5段,( 漁樵) (殘),( 平沙落雁)(殘)。此件雖是藍(lán)色曬圖,但系孤存,為我堂兄珍藏。
�牐犌骞饩w丁未年(1907年)劉鶚出資刊印張瑞珊所制( 十一弦館琴譜) ,有古琴七弦,琵琶四弦,均為張所精絕,故名。內(nèi)一為依劉鶚?biāo)�藏的手錄古刻�?由張訂正成的古曲( 廣陵散) 新譜;一為張自制的( 天籟) 、( 武陵春) 、( 鷓鴣天) 、( 小普庵咒) 等四個(gè)古琴譜。
�牐犜摗肚�譜》劉鶚極為推崇，為之作三序，又專為張的自制曲譜作文評(píng)價(jià)。在此之前普遍認(rèn)同《晉書-嵇康傳》 所說(shuō)：“《廣陵散》于今絕矣” 。劉鶚根據(jù)《太平御覽-文士傳》考證出絕傳的是《太平引》不是《廣陵散》。他又查到唐以前各家琴書，如《陳氏樂(lè)書》等都有記載；到明初揚(yáng)掄《太古遺音-撫琴轉(zhuǎn)弦歌》 中說(shuō)：“試作廣陵歌晉室,慢商弦徽同第一”，證實(shí)到這時(shí)《 廣陵散》仍存于世。后來(lái)劉鶚之友揚(yáng)州周濟(jì)川將家藏汪安候手錄的潞藩刻、云在青校本見(jiàn)贈(zèng)。云在青曾輯《蓼懷堂》琴譜，與著《松風(fēng)閣琴譜》的程松濤同為清初琴學(xué)專家，而汪安候是《五知齋琴譜》校者黃仲安之師，皆為大家，不致有誤。但是“舊譜稍有不諧，為之訂正數(shù)處，音韻鏗然矣” �？上М�(dāng)時(shí)“所印無(wú)多，至不易得”，何況百年之后，世已無(wú)存。所幸1953年中央民族音樂(lè)研究所征集到該琴譜之鐫版，即交天津榮寶齋印二百份，以供琴家研究。名家大師宋鏡涵、查阜西兩先生分別為之序、跋。1984年厚祜先生竟以一份交舍弟保存。世間再現(xiàn)，不亦樂(lè)乎。這是誰(shuí)也想不到的事。厚祜先生于“文革”時(shí)一再慘遭抄家，被洗劫一空，然后掃地出門，挈婦將雛，落難鄉(xiāng)村。此件竟得以保存，可見(jiàn)前輩之苦心。
�牐�四、琴師
�牐牎皩W(xué)琴重譜，尤重師傳”。音韻意境，吟揉神氣必經(jīng)師授，“專恃書不足以盡其妙”。張瑞珊“得傳于慶輝山、孫晉齋二君。孫君得傳于慶，慶得傳于李澄宇，李澄宇得傳于徐越千、周子安之徒”。張說(shuō)“昔日游孫先生門者，數(shù)十百人，而得其傳者，寥寥無(wú)幾。吾可知者，其哲嗣汝亭先生、代州賈修五、福建黃菊三與余，數(shù)人而已”。其后“以琴學(xué)授徒，二十余年間，僅蓬萊王桐君女史一人盡吾之學(xué)’ �？梢�(jiàn)其琴藝精絕，亦見(jiàn)學(xué)琴之難。
�牐犈f時(shí)民間藝人社會(huì)地位卑微，文人雅士又“往往竊民間果實(shí)，或拾取他人牙慧據(jù)為己作”。劉鶚?lè)雌涞蓝�行之，自述“鐵云漫游吳、楚、秦、晉、燕、齊之郊，見(jiàn)操縵者多矣，無(wú)如張君善。張君又工琵琶，能以琵琶合琴曲，無(wú)不葉者。琴之妙用在吟揉，在泛音，張君悉能于琵琶得之，謂非神技耶？。 近百年來(lái)，自制曲者，未之有聞。有之僅吾大興張瑞珊先生一人而已” 。
�牐犣w子珩亦為名家，“從張君學(xué)琴，兼學(xué)簫，亦能以簫葉琴曲”。曾指點(diǎn)昆曲名師韓世昌度玉茗堂《牡丹亭-游園驚夢(mèng)》諸曲。是曲今已成為經(jīng)典。
�牐牨疚慕榻B古琴、譜佚事，以期弘揚(yáng)這一世界無(wú)形遺產(chǎn)，為中華文明增輝。