周白民《溪山泛舟》扇面
周白民(清康熙二十六年1687-乾隆二十一年1756)，名振采，字白民，號(hào)菘畦，晚號(hào)清來(lái)老人。江蘇山陽(yáng)(今淮安市)人。祖籍云南。十世祖瓛于明永樂(lè)間(1403-1424)任淮安衛(wèi)僉事，始居淮。父云書(shū)，字霦侯，康熙庚寅(1710)歲貢生。究心經(jīng)世之學(xué)，著《榕村詩(shī)集》，《山陽(yáng)詩(shī)征》曾選載若干首。母邱氏，大理寺右寺副曙戒女，有《漂母祠》、《淮陰侯釣臺(tái)》詩(shī)載《藝文志》。
周白民先生十六歲“入郡庫(kù)，日讀百行�！崩^又補(bǔ)廩。程爽林(名塏)于河下柳衣園之曲江樓“延四方名士為文會(huì)，振采以高才清識(shí)屈其座人。儲(chǔ)同人、王汝驤、方望溪皆推服，目其文為‘天半朱霞，云中白鶴。”’(《同治山陽(yáng)縣志》)“曲江樓文會(huì)，淮人負(fù)盛名者，周(振采)劉(萬(wàn)資)王(素修)吳(慎公)，號(hào)稱‘四杰’，而先生名尤高�！�(《修凝齋集·征士周先生(振采)傳》)“五試第一，以廩生充已酉(雍正七年1729)選貢。南北奔馳，入闈者二十，迄不遇�！�(同上)門(mén)人吳玉镕于乾隆十二年丁卯(1747)、曹師圣于乾隆十七年壬申(1752)中式。
乾隆元年丙辰(1736)，先生偕母舅邱迥入都、應(yīng)博學(xué)鴻詞之召，稱病不參與考試。
十三年太守衛(wèi)哲治延修《淮安府志》，白民專任“藝文”。山陽(yáng)縣令金秉祚據(jù)張鴻烈太史《山陽(yáng)志稿》重修山陽(yáng)縣志，延先生任分纂�！肚∩疥�(yáng)縣志》存有先生筆墨。
十六年辛未(1751)制府胡寶傑以經(jīng)學(xué)保舉，先生以老病辭謝。乾隆二十一年，病歿，終年七十歲。
周白民先生一生頗為時(shí)人所重，史震林教授云：“白民博學(xué)強(qiáng)記，文藝深諄。以“六經(jīng)”為根柢，有摹其稿者試必冠軍，多掇高魁。而白民老而不第。須發(fā)蒼白，雙瞳紫光。筑書(shū)為城，煮字(喻教讀)為糧。壯心未降，人為嘆息�！�(《三民合記·周白民》)“先生居姜巷，竹屋棐幾，凡經(jīng)史丹鉛日夕不去手。生平服膺顧亭林‘著書(shū)不如抄書(shū)’一語(yǔ)，除手抄九經(jīng)外，馬、班、范、陳諸史，韓、柳、歐、蘇諸集，俱有節(jié)本，字畫(huà)古勁，讐校精審，部居次別，南檣北騎，輒以自隨。身后星散，故家子購(gòu)得一部，珍如球璧�！�(阮鐘瑗《修凝齋集》)“桐城方望溪《欽定四書(shū)文》旁批線評(píng)，悉用紙簽書(shū)，由兵郵內(nèi)遞至淮經(jīng)先生訂正，然后繕寫(xiě)�！�(丁晏《柘唐脞錄》)
先生所作文留傳極少，《翼堂詩(shī)序》記其老師母舅拙村平時(shí)詩(shī)說(shuō)云：“詩(shī)以道性情歸于體要，強(qiáng)笑不歡、強(qiáng)哭不哀，無(wú)情之言雖工弗貴。且古人筆力超逸，能脫羈而騁風(fēng)云。然案其條理，未有意緒錯(cuò)出，首尾沖決者。而才士動(dòng)以詞藻相高，鋪錦列繡，雕繪滿眼，務(wù)求驚世駭俗。太白云：‘自從建安以來(lái)，綺麗不可珍。’夫六朝綺麗，太白猶以為病，況于亂雜無(wú)章者耶?!”(節(jié)自《山陽(yáng)藝文志》)先生奉斯言為準(zhǔn)則。又曾作《陸君竹民壽者相贊序》錄之于后：
“竹民年六十，得壽者相，頗似逃禪者，或曰君故儒者，何其服之異也?余曰：既非君之好異，正君之喜同耳。靜與壽相同，孔子之言也。禪家者流以寂滅為宗，屏棄一切。雖不軌于圣人之道，然無(wú)生以為長(zhǎng)生。蓋靜壽之理有固然者。君寓其意，弗泥其形，其果有讬而逃者耶?慧眼觀之，即謂此圖為儒冠儒服可也�！�
(按：陸竹民乃“三民之一”，視富貴如浮云。有詩(shī)集留傳。白民先生此文雖短，不僅可以傳陸先生，且含義相當(dāng)深邃。)
吾淮宋文獻(xiàn)(琨)先生《精思軒藏書(shū)記·甲編·史記鐘惺手批周振采加批》，言其幼時(shí)侍張松屏(廷棟)師，見(jiàn)張先生讀此書(shū)，詢其故?張師謂“此乃鐘惺手批本也，后有吾鄉(xiāng)白民先生加批，絕可珍貴�！庇质疽詴�(shū)末周先生跋語(yǔ)。宋先生收藏周先生所藏《樂(lè)毅論》、《曹娥碑》，有先生跋語(yǔ)及圖記。謂“先生字法柳誠(chéng)懸，挺秀絕倫，朱書(shū)小楷。”
筆者先君先得周先生所藏《古調(diào)堂集》，首鈐“菘畦”小印，內(nèi)有旁評(píng)數(shù)處，每章以墨規(guī)別其高下。末頁(yè)有自記云：上選一十七首，次二十三首，又次一百二十首，乙丑夏仲望后二日清來(lái)室閱。按乙丑為乾隆十年(1754)，周先生是年五十九歲。
后又得先生六十四歲過(guò)何義門(mén)批《陶集》旌德縮刻宋本。末頁(yè)有先生墨筆書(shū)：乾隆庚午(十五年1760)季夏，阮太史裴園自吳中歸，得義門(mén)先生所評(píng)《陶詩(shī)》一編，蓋撫宋刻小本，疏通大意兼有考訂，精核可寶。太史知余素愛(ài)義門(mén)校訂之書(shū)，并惠此本以便臨摹。君子之愛(ài)人周詳如是。余拜而受之。臨摹自二十日，歷二日而竣，漫書(shū)其尾，以志弗諼。清來(lái)老人筆�！扳j”、“白民”、“振采”二小印。先生在此文前書(shū)：
“余嘗怪詩(shī)品之目陶公僅曰‘隱逸，詩(shī)人之宗�！蛟�(shī)之可宗，謂其情性之正、語(yǔ)言之好耳。而別山林于臺(tái)閣之外。且曰‘其源出于應(yīng)璩’。愚尤不識(shí)所謂，意蓋不甚推許，此亦無(wú)怪其然也�！�
詩(shī)文定評(píng)，往往出于數(shù)百載之后，如昌黎文起八代之衰，而沒(méi)世之后未顯于時(shí)。至歐陽(yáng)子力為表率，后代遂翕然宗之無(wú)異詞。
陶詩(shī)歷唐代，少陵乃與謝并列。而王、孟、韋、柳皆以為楷。宋則東坡先生追和之，稱其質(zhì)麗實(shí)綺，瘦而實(shí)腴。曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫之及。此則陶詩(shī)之定評(píng)。
鐘記室去陶未遠(yuǎn)，且習(xí)尚華靡，固宜其不足與于斯也。此書(shū)過(guò)何義門(mén)評(píng)用朱筆。
同治間有周先生友好信札十多本出現(xiàn)，高子上以“名賢尺素”名之。后為丁寶銓所得，改題《曲江手跡》。今不知所在。
《信今錄》：先生“詩(shī)不多作，然亦淵懿深厚。”周白民先生著有《清來(lái)室集》，先存清河馮上舍家，后為盱眙吳棠所得。是否即丁晏先生所見(jiàn)《清來(lái)室詩(shī)存》，據(jù)以選入《山陽(yáng)詩(shī)征》之書(shū)，今已無(wú)從考證。爰錄其詩(shī)數(shù)首于后：
草廬
世事竟何有，窮年一草廬。
驅(qū)愁千卷里，鍛句五更初。
已遭許丞疾，未成虞相書(shū)。
邇來(lái)衰更懶，老友漸多疎。
先生住姜巷，有人謂即今和平橋西向北為周先生住地。
葦間書(shū)屋同人飲次風(fēng)衣韻
碌碌何為者?吾儕方愛(ài)閑。
茗香深草閣，風(fēng)雪靜柴關(guān)。
晚間鴉千點(diǎn)，寒蘆水一灣。
共偕塵外賞，泥飲不知還。
晚甘園芍藥盛開(kāi)蒪江招飲
君留燕，吾適魯。去年花時(shí)各羈旅。
鞭梢兩地都?xì)w來(lái)，一時(shí)花下同賓主。
殿春朵朵翻瓊英，白頭相對(duì)千花明。
有酒但作長(zhǎng)鯨飲，有句肯學(xué)寒螀鳴。
物情苦艷三公爵，魏國(guó)聲名兆花萼。
我與君家共息機(jī)，無(wú)須離別恨分飛。
朱白白皆堪賞，不羨揚(yáng)州金帶圍。
“晚甘園”為程蒪江別業(yè)，在蕭湖中。程先生名茂在曲江十子之外。曲江十子以周先生為首。
筆者先君收得周先生詩(shī)二首，其一：
桓公高會(huì)龍山上，宋祖開(kāi)筵戲馬臺(tái)。
寂寂東籬拓搞[稿？]上，虛壘空待白衣來(lái)。
另一首：
和澹寧先生詠白菊花原韻
耐冷遲開(kāi)獨(dú)后知，東籬遙見(jiàn)玉參差。
形神濯濯何超越，須鬢皤皤花孑遺。
一抹素?zé)煓M靄處，數(shù)聲白雁度空時(shí)。
餐英有客能來(lái)往，便假柴桑泛酒卮。
(按：阮學(xué)浩，字裴園，號(hào)緩堂，晚號(hào)又次。(《阮氏宗譜·本傳》又《世系表四》有墨筆書(shū)“淡寧”�！板帯奔慈顚W(xué)浩先生。)
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