孫悟空大鬧天宮時(shí)的實(shí)力與后來(lái)西游途中看似存在巨大反差，其實(shí)不然，且看下面分析。我比較傾向于這種解釋。既孫悟空是太上老君的弟子，因此，眾神在與孫悟空的打斗過(guò)程中敷衍了事，不肯賣力。
金箍棒是身份標(biāo)志如前所述，金箍棒是老君在八卦爐中親手打造的法寶，而且“這條棍，天上地下，都有名聲。”這條棍大禹治水之時(shí)也曾用過(guò)，大禹此時(shí)應(yīng)該也在天庭之上吧。我們想象一下這樣一種情況：江湖之中突然崛起一位武林新秀，其武功之高、聲勢(shì)之盛令人側(cè)目。來(lái)人的歷史記錄如同一張白紙，看不出所以然，武林中負(fù)有盛名的高手耆宿從他的武功中看不出路數(shù)，但看到他手中的兵器，眾人眼睛一亮，相視而笑，盡在不言中：原來(lái)如此。不過(guò)他們雖然看破其中的關(guān)節(jié)，還是覺(jué)得不說(shuō)破為好，于是暗中關(guān)照本門弟子：如何如何如何。
孫悟空碰到的情況可能與此相似。如意金箍棒是何來(lái)歷，他自己不知道，難道別人不知道嗎？就算一般人不知道，老君本人還能不知道嗎？孫悟空獲得金箍棒后，曾把它變大，“上抵三十三天，下至十八層地獄”，肯定驚動(dòng)了上天，有人對(duì)這條棒做過(guò)了調(diào)查。
老君要收回金箍棒，以他的神通，完全可以做得神不知鬼不覺(jué)，老君卻偏偏像個(gè)沒(méi)事人一樣，似乎這一切跟他沒(méi)有任何關(guān)系。這實(shí)際上就是一種表態(tài)，像太白金星這樣的官場(chǎng)老油條肯定很容易看清其中的奧妙。像孫悟空這樣，拿著金箍棒在天庭亂鬧一氣，別人拿他怎么辦好呢？還是太白金星的辦法好，一次次招安，一次次封官許愿，當(dāng)然也不能太過(guò)，否則有人會(huì)說(shuō)閑話的。但這次蟠桃會(huì)沒(méi)有請(qǐng)他，卻還是惹出麻煩來(lái)了。
眾多天神在讓著悟空，可悟空自己還被蒙在鼓里，以為自己真是舉世無(wú)敵了。后來(lái)，在取經(jīng)路上發(fā)生了一件事情，頗有意思。第五十一回，孫悟空與青牛怪相斗，被他用金剛琢收走了金箍棒，變成了赤手空拳。于是上天庭查人：玉帝聞奏：“著孫悟空挑選幾員天將，下界擒魔去也�！�
四大天師奉旨意，即出靈霄寶殿，對(duì)行者道：“大圣啊，玉帝寬恩，言天宮無(wú)神思凡，著你挑選幾員天將擒魔去哩。”行者低頭暗想道：“天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時(shí)，玉帝遣十萬(wàn)天兵，布天羅地網(wǎng)，更不曾有一將敢與我比手。向后來(lái)，調(diào)了小圣二郎，方是我的對(duì)手。如今那怪物手段又強(qiáng)似老孫，卻怎么得能夠取勝？”許旌陽(yáng)道：“此一時(shí)，彼一時(shí)，大不同也�！保ǖ谖迨换兀�
這里面最有趣的就是許旌陽(yáng)的“此一時(shí)，彼一時(shí)，大不同也”這句話�！按艘粫r(shí)”的意思十分清楚，就是眼下，“彼一時(shí)”自然是指孫悟空大鬧天宮之時(shí)。把它與孫悟空的話聯(lián)系起來(lái)理解，許旌陽(yáng)的意思就是說(shuō)，你大鬧天宮的時(shí)候，天上將打不過(guò)你，現(xiàn)在，他們卻可能打敗比你更強(qiáng)的妖怪，這是因?yàn)椤皶r(shí)候不同了啊”。
許旌陽(yáng)天師在天庭也不是什么了不起的高人，他這句話不是說(shuō)得莫名其妙嗎？“此時(shí)”與“彼時(shí)”有什么不同？還不是一般的不同，而是“大”不同。難道說(shuō)在這五百年間，天界眾神吸取了教訓(xùn)，牢記恥辱，大家臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，勤練武藝，功夫大漲了？看他的樣子顯然不是這個(gè)意思。又或者在這五百年間，天界又涌現(xiàn)出了一批了不得的新人，就像紅孩兒是在這五百年間出現(xiàn)的妖界人物一樣，但也沒(méi)有看到這樣的新人哪。這些顯然都不是許旌陽(yáng)的意思。
許旌陽(yáng)的意思繞來(lái)繞去，真正的“不同”只有一個(gè)，就是那時(shí)天將的對(duì)手是孫悟空，現(xiàn)在天將是幫著孫悟空去收伏妖怪。其潛臺(tái)詞不過(guò)是說(shuō)，大鬧天宮時(shí)，別看你威風(fēng)，實(shí)際上天上的神仙是在故意放水。許旌陽(yáng)也許是說(shuō)了一句大實(shí)話，但這也反映出他道行修養(yǎng)不夠的一面。其實(shí)這件事，天庭上位神仙都心知肚明，你卻非要說(shuō)破，顯得你聰明嗎？許旌陽(yáng)為何要沉不住氣地說(shuō)出來(lái)呢，也許他是心頭有點(diǎn)不忿吧。
王靈官是衡量悟空實(shí)力的標(biāo)尺許旌陽(yáng)的話無(wú)頭無(wú)尾，很多人讀了不明所以。不過(guò)，大鬧天宮時(shí)發(fā)生的一個(gè)細(xì)節(jié)可以為他的話做注腳。當(dāng)孫悟空從老君的八卦爐中逃出來(lái)后，基本上進(jìn)入了狂暴狀態(tài)，“不分上下，使鐵棒東打西敵，更無(wú)一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外”，喂，他要干什么？原來(lái)他竟然打到玉皇大帝所在的靈霄寶殿門口了，如果不加阻攔，他顯然就要打進(jìn)去了。
這個(gè)時(shí)候，天界的一個(gè)小人物出現(xiàn)了，他就是王靈官，是佑圣真君的佐使，屬于中下層官員。王靈官上前喝道：“你這個(gè)潑猴，休要猖狂！”孫悟空早已殺紅了眼，不由分說(shuō)，舉棒就打，王靈官鞭起相迎。于是，在兩人之間發(fā)生了一場(chǎng)實(shí)力太不相稱的戰(zhàn)斗，王靈官肯定是走不過(guò)一合，就要被一棒子打死了，真是慘不忍睹啊。咦，不對(duì)，怎么是一場(chǎng)惡戰(zhàn)，你看：兩個(gè)在靈霄殿前廝渾一處。好殺：赤膽忠良名譽(yù)大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無(wú)私怎忍耐？這個(gè)是太乙雷聲應(yīng)化尊，那個(gè)是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風(fēng)，各展雄才真可愛(ài)。一個(gè)欺心要奪斗牛宮，一個(gè)竭力匡扶玄圣界�？酄�(zhēng)不讓顯神通，鞭棒往來(lái)無(wú)勝敗。
他兩個(gè)斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發(fā)文到雷府，調(diào)三十六員雷將齊來(lái)，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰(zhàn)。那大圣全無(wú)一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，后架前迎。（第七回）
這真是咄咄怪事，小小一個(gè)王靈官，竟然跟孫悟空真刀真槍地干起來(lái)了，還打得不賴，纏住孫悟空，就是讓他進(jìn)不了靈霄殿。王靈官的雄起是由于這是他的職責(zé)所在。今天正好是他在靈霄殿門口值班，如果他不賣力出戰(zhàn)的話，就會(huì)被這個(gè)煞神闖入靈霄殿，給天庭惹下很大的麻煩，他本人也將吃不了兜著走。因此不得不拋棄一切顧慮，舍生忘死地和孫悟空纏斗，就是不讓他進(jìn)殿。在這樣的時(shí)刻，王靈官就算以前接到過(guò)長(zhǎng)輩的通知，讓他不要難為孫悟空，此時(shí)也顧不得了，因?yàn)樾蝿?shì)實(shí)在是很危急。王靈官的發(fā)威為天庭爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間，佑圣真君又調(diào)來(lái)三十六員雷將助陣，團(tuán)團(tuán)圍住孫悟空。孫悟空“全無(wú)一毫懼色”，使金箍棒“左遮右擋，后架前迎”，說(shuō)明他只是處于守勢(shì)，從招數(shù)上看，也是守多攻少，只是“不懼”這三十六員雷將罷了。其實(shí)這時(shí)孫悟空已經(jīng)被控制住了，不過(guò)因?yàn)樗^六臂、棍棒兇猛，又金剛不壞，暫時(shí)沒(méi)有人拿得住他而已。這一場(chǎng)圍困，直到如來(lái)佛從容趕到才結(jié)束。
在天庭，王靈官的地位并不高，名氣也不大，他怎么也有這等功夫，能夠力敵孫悟空呢？雖然兩人實(shí)力應(yīng)該還有不小的差距，但能如此惡斗一番已經(jīng)頗不容易了。在打斗中，孫悟空已經(jīng)處于狂暴狀態(tài)，顯然沒(méi)有放王靈官一馬的意思。應(yīng)該說(shuō)，在這次戰(zhàn)斗中顯示出來(lái)的才是雙方的真實(shí)實(shí)力。
如果您覺(jué)得不信的話，黃袍怪是另一個(gè)證據(jù)。黃袍怪下界為妖后，曾與孫悟空“戰(zhàn)有五六十合，不分勝負(fù)”，雖然實(shí)力不如孫悟空，但也頗為可觀了。黃袍怪只是二十八宿之一，如果每一個(gè)星宿都和他的水平差不多，那么二十八星宿齊心合力，困住孫悟空應(yīng)該是沒(méi)有什么問(wèn)題的。可見(jiàn)在對(duì)付孫悟空時(shí)，眾神仙并沒(méi)有做到齊心協(xié)力，或者說(shuō)是保留了實(shí)力。
像王靈官這種靈官，天庭只怕還有不少。另外，一個(gè)佐使都這么厲害，主人的本事就更不用說(shuō)了。如此一想，真讓人心驚：天宮真是藏龍臥虎之地，深不可測(cè)呀。也許隨便走出一個(gè)灰頭土臉、貌不驚人的家伙，也能和悟空大戰(zhàn)三五十回合。如此一想，悟空后來(lái)在取經(jīng)途中遇到這么多挫折，就很容易理解了。所謂孫悟空本事的前后反差，其實(shí)也就不存在了。
第五十二回，老君似有意似無(wú)意地提到“化胡為佛”這件事，促進(jìn)了孫悟空的明悟。此后，孫悟空對(duì)老君的態(tài)度迅速變得尊敬起來(lái)。先是在第七十五回提到金箍棒的來(lái)歷，然后，在第八十六回，發(fā)生了一個(gè)更為重要的變化。
悟空碰到自稱“南山大王”花豹子精，罵道：“這個(gè)大膽的毛團(tuán)！你能有多少的年紀(jì)，敢稱南山二字？李老君乃開(kāi)天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如來(lái)是治世之尊，還坐于大鵬之下；孔圣人是儒教之尊，亦僅呼為夫子�！蔽蚩者@話我們前面也引用過(guò)，是為了說(shuō)明他現(xiàn)在對(duì)次序、名號(hào)的尊重。這話中另有一個(gè)值得注意的地方，就是這次悟空把老君的名號(hào)放在了如來(lái)佛之前，而他此時(shí)卻是佛門弟子，“托庇于佛爺爺門下”，而且如來(lái)已經(jīng)許他到西天后成佛，這意味著他以后要長(zhǎng)期在如來(lái)手下工作。這么看來(lái)，他這個(gè)說(shuō)法不是有點(diǎn)莫名其妙嗎？他明確地說(shuō)“李老君乃開(kāi)天辟地之祖”，那如果論資排輩的話，老君的地位顯然要超越其他神佛，也與菩提祖師身份中的“與天同壽莊嚴(yán)體”這句話對(duì)應(yīng)上了。
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