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  辛亥革命時(shí)期，會(huì)黨是一支活躍的力量。資產(chǎn)階級(jí)革命黨人，曾以各種方式在會(huì)黨中開(kāi)展工作，發(fā)動(dòng)會(huì)黨起來(lái)參加革命。會(huì)黨也樂(lè)意接受他們的領(lǐng)導(dǎo)，奮起參加反清的武裝斗爭(zhēng)，對(duì)革命起了積極的作用。學(xué)術(shù)界對(duì)會(huì)黨的源流、會(huì)黨的組織形式與特點(diǎn)、會(huì)黨的性質(zhì)、辛亥革命時(shí)期革命黨人與會(huì)黨的關(guān)系，會(huì)黨在辛亥革命過(guò)程中的作用諸問(wèn)題，都有過(guò)論述，取得了不少的成果。但是，卻很少有人論及民國(guó)成立以后的會(huì)黨。本文擬就民初會(huì)黨問(wèn)題進(jìn)行一些討論，向大家請(qǐng)教。
  一
  從民國(guó)初年的報(bào)紙和當(dāng)時(shí)的革命黨人（其中有些人兼為會(huì)黨成員）的著述與回憶錄來(lái)看，會(huì)黨在武昌起義后和民國(guó)初年的活動(dòng)，歸納起來(lái)，有如下幾種情況。
  （1）響應(yīng)武昌起義，發(fā)動(dòng)起義建立政權(quán)，遭到鎮(zhèn)壓。
  武昌首義后，各地單獨(dú)由會(huì)黨發(fā)動(dòng)起義建立起革命政權(quán)的事例不多。大家比較熟悉的例子，是湖北江湖會(huì)首領(lǐng)李秀昂在老河口發(fā)動(dòng)起義，攻占襄陽(yáng)，建立起以張國(guó)荃為司令的襄陽(yáng)軍政分府。但這個(gè)軍政分府并沒(méi)有得到湖北軍政府的真正支持。后來(lái)李秀昂為革命黨人北伐招討使季雨霖所殺害。不久，張國(guó)荃也為共進(jìn)會(huì)首翎劉公趕出襄陽(yáng)，后為黎元洪所殺害。根據(jù)調(diào)查材料，張國(guó)荃、李秀昂所建立的襄陽(yáng)軍政分府成立后，頗有些建樹(shù)，并對(duì)地方豪強(qiáng)有所打擊。季雨霖之所以要?dú)⒑�李秀昂，看�?lái)主要是為擴(kuò)展自己的勢(shì)力。劉公之所以要趕走張國(guó)荃，除了為擴(kuò)充和鞏固自己在襄陽(yáng)地區(qū)的勢(shì)力外，還可能與張國(guó)荃曾向他家派過(guò)款有關(guān)。（參閱華中師范學(xué)院歷史系編：《江湖會(huì)資料選輯》。）
  此外，這類事例見(jiàn)于當(dāng)時(shí)報(bào)紙的還有滿南平江的會(huì)黨首領(lǐng)張亞奇�！渡裰萑�?qǐng)?bào)》一九一二年一月十四日以“張亞奇”為題報(bào)道說(shuō)：“自湖南光復(fù)后，即在平江自稱兵馬大無(wú)帥，札委該黨黃俠為民政府，李實(shí)菁為軍政府，并招集多人，騷擾居民。黃俠等早經(jīng)拿獲正法，惟張亞奇，現(xiàn)由襲管帶將該犯拿獲解都督府，經(jīng)軍務(wù)部訊明申明正法，當(dāng)由都督照準(zhǔn)，于初十日在長(zhǎng)沙縣署前，梟首示眾。”（見(jiàn)一九一二年一月十四日的《神州日?qǐng)?bào)》）張亞奇在平江所設(shè)立的“民政府”與“軍政府”的具體情況如何，不得而知，但這條材料，卻可以作為會(huì)黨單獨(dú)建立政權(quán)遭到鎮(zhèn)壓的一個(gè)例子。
  （2）失去了斗爭(zhēng)的目標(biāo)，很多人走上了歪路。
  參加過(guò)會(huì)黨的組織，曾在譚人鳳領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)絡(luò)過(guò)湖南的會(huì)黨和新軍，對(duì)湖南會(huì)黨情況相當(dāng)熟悉的陳浴新在《湖南會(huì)黨與辛亥革命》中說(shuō)：“由于缺乏正確的思想指導(dǎo)，所以到了辛亥革命勝利以后，他們中間就有很多人走上了歪路，逐漸蛻化變質(zhì)。在長(zhǎng)沙起義后的一個(gè)短時(shí)期內(nèi)，進(jìn)出都督府（焦達(dá)峰任內(nèi)）的人，車水馬龍，熙熙攘攘，吃大鍋飯，要求農(nóng)置，都督忙于應(yīng)接，幾至無(wú)暇治事。他們以為起義成功，就百事大吉了。根本沒(méi)想到如何鞏固革命成果和建設(shè)問(wèn)題。衡陽(yáng)以南各屬會(huì)黨更是風(fēng)起云涌，得意洋洋，認(rèn)為‘焦大哥做了都督，今天是我們洪家天下了。’他們就是這樣庸俗地看待革命的。因此，各地的流氓、痞棍就乘機(jī)假冒會(huì)黨之名，破壞社會(huì)秩序，為人詬病。”（見(jiàn)《文史資料選輯》，第三十四輯，頁(yè)一三四。）貴州的革命黨人胡剛、吳雪濤在談到貴州光復(fù)后當(dāng)時(shí)哥老會(huì)的情況時(shí)說(shuō)：“光復(fù)前，各縣哥老會(huì)，均由自治學(xué)社派人聯(lián)絡(luò)，光復(fù)后已成軍的編為巡防軍，其余在各城鄉(xiāng)公開(kāi)活動(dòng)。各行各業(yè)，紛紛開(kāi)公口，立山堂，頭打包巾，身穿短打，背插雙刀，額立英雄結(jié)子的人，隨處可見(jiàn)。各地哥老會(huì)中，亦趁機(jī)大肆活動(dòng)。地方秩序，逐漸呈現(xiàn)混亂。巡防總統(tǒng)黃澤霖，迭接各地請(qǐng)求維持秩序文電，已無(wú)法應(yīng)付。乃納北路分統(tǒng)李立鑒等建議，亦廣開(kāi)光漢公公口，圖以哥老會(huì)駕馭哥老會(huì)�！保ê鷦偂�吳雪濤：《貴州辛亥革命史略》，《近代史研究》，一九五六年，第四輯，頁(yè)一一二。）由于革命黨公開(kāi)提倡公口，以至“上至都督，下至微職以及軍隊(duì)大小官職，無(wú)一非公口中人�！背�黃澤霖自任正龍頭外，副都督趙德全也擔(dān)任了“承堂”（公口外職事），省內(nèi)外公口凡數(shù)百處。在省城他們“明目張膽占領(lǐng)民房衙署，以立公口。在城外各地，各公口之間為爭(zhēng)奪地盤(pán)，械斗時(shí)有發(fā)生。”（見(jiàn)馮祖貽、顧大全：《貴州辛亥革命》貴州人民出版社，一九八一年版，頁(yè)一三四——三五頁(yè)。）革命本應(yīng)給貴州帶來(lái)一個(gè)新局面，但展現(xiàn)在群眾面前的新政權(quán)竟是如此，這對(duì)革命無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)重的打擊。胡剛所說(shuō)的貴州光復(fù)后，“公口盛行、秩序紊亂，人心恐怖，確是革命政權(quán)失去全國(guó)人民擁護(hù)的最大原因，”（胡剛、吳雪濤：《貴州辛亥革命史略》，《近代史研究》，一九五六年，第四輯，頁(yè)——二。）是符合實(shí)際的。貴州哥老會(huì)在辛亥革命后之所以發(fā)展到如此地步，固然與憲政黨人的陰謀與革命黨人的錯(cuò)誤做法有關(guān)，但根本的原因還是由于會(huì)黨本身的落后性。湖南和貴州的原立憲黨人于兩省光復(fù)后不久就發(fā)動(dòng)反革命政變，血腥屠殺革命黨人奪取政權(quán)，就是以革命黨人縱容會(huì)黨破壞社會(huì)秩序?yàn)榻杩诘摹?
  武昌起義后湖南和貴州的會(huì)黨有上述的情況，其他各省，如陜西和四川的會(huì)黨也有類似的情況。在四川，“保路同志會(huì)的同志軍絕大部分是哥老會(huì)的勢(shì)力，軍政府對(duì)之又無(wú)法律的約束，因之哥老會(huì)公口完全公開(kāi)出來(lái)。防軍、流氓，本來(lái)都是哥老會(huì)人，一時(shí)得意瘋狂，為所欲為。市民爭(zhēng)取參加袍哥，希圖自保，人心浮動(dòng)；袍哥們?nèi)找姘响栾w揚(yáng)，尋仇報(bào)復(fù)，日有所聞�！薄坝绕涔�開(kāi)賭博，旁若無(wú)人，軍政府門(mén)前，便有賭攤一百余處�！保�黃遂生：《同盟會(huì)在四川的活動(dòng)》，《辛亥革命回憶錄》（三）頁(yè)一三七。）
  （3）打出各自的旗號(hào)，公開(kāi)聚眾活動(dòng)。
  民國(guó)成立以后，各地會(huì)黨活動(dòng)的特點(diǎn)之一，是打出各自的旗號(hào)，公然聚眾活動(dòng)。在浙江，民國(guó)成立后，“土匪猖厥”。如杭屬“武康盜匪嘯聚數(shù)千人分路出發(fā)白晝肆劫”，余如新城各鄉(xiāng)由臨安邊境竄入匪黨。土著紛紛響應(yīng)，竟敢懸旗列寨自稱獨(dú)立軍�！保ā逗紝偻练瞬�獗情形》，《申報(bào)》，一九一二年一月二日，第三版。）杭州舊錢(qián)塘縣所轄上四鄉(xiāng)等處土匪糾集四、五千人，各樹(shù)一幟，如大刀會(huì)、小刀會(huì)、合命黨、保衛(wèi)團(tuán)種種名目，私運(yùn)槍械，意圖大舉�！保ā逗紝偻练寺�延》，《申報(bào)》，一九一二年一月二十四日，第三版。）杭屬錢(qián)塘縣“各田主因政事部準(zhǔn)收半租，分派門(mén)客四出嚴(yán)追，致起反杭，邦匪地棍從中煽惑，聚眾至四千余人，為首之賽宋江，輒敢造旗運(yùn)械，意在大舉”，“近又組織保護(hù)會(huì)，鈴令各村自靠壯丁編練成隊(duì)伍，統(tǒng)轄于某黨首，無(wú)事各保疆界，有警群聽(tīng)指揮�！保ā逗己�匪黨猖獗》，《申報(bào)》，一九一二年一月五日，第三版。）《申報(bào)》，一九一二年一月三十一日，以《論江浙之匪患》為題發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“江浙之匪患已數(shù)十年于茲矣”，“然不過(guò)販鹽聚賭，或劫掠一、二富紳，從未有明目張膽，如今日之猖獗無(wú)忌者也�！痹诤�南各縣“時(shí)聞?chuàng)尳伲�不曰土匪為害，即曰�?huì)匪以謀�！睘榇�，譚延□特出布告說(shuō)：“所有洪江會(huì)、哥弟會(huì)以及三把香所發(fā)生之富有會(huì)、大擺隊(duì)、鐵擺隊(duì)、十字會(huì)，兼及未指名之各種名目，馬元帥、大元帥、坐堂、陪堂等項(xiàng)，諸名稱無(wú)論發(fā)源何時(shí)，布散于何地，均應(yīng)自行取消”，倘“仍然結(jié)黨成群，作奸犯科，則惟有立即嚴(yán)辦，盡法懲辦、”（《湘都督消除會(huì)黨之文告》，《申報(bào)》，一九一二年一月十八日，第六版。）在湖北，如襄隕各縣，則有七星會(huì)、同袍會(huì)、紅燈會(huì)、綠帶會(huì)、九龍會(huì)、天王會(huì)等名目的會(huì)黨活動(dòng)。有的公然設(shè)立“總機(jī)關(guān)，樹(shù)立大旗，刊用私印，發(fā)布偽示，有左右元帥及丞相、將軍等名稱”，大肆活動(dòng)。（《鄂省破獲天王會(huì)匪記》，《神州日?qǐng)?bào)》，一九一三年二月十日。）在四川，如羅江有哥老會(huì)謝厚鑒，“拜納流氓，勾結(jié)營(yíng)勇，假立前清旗號(hào)，聚眾數(shù)千人于羅江、綿竹、德陽(yáng)等處，謀為不軌�！保ā冻啥紙�(bào)告匪首謝厚鑒伏誅通電》，《神州日?qǐng)?bào)》民國(guó)元年五月十日。）此外，尚有所謂“銅梁之匪”、“隆昌之匪”、“滬州之匪”、“永川之匪”、“廣安之匪”、“彭水之匪”、“天全之匪”的活動(dòng)。（《川匪現(xiàn)形記》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月一日。）總之，民國(guó)成立以后，會(huì)黨的活動(dòng)遍及全國(guó)，特別是長(zhǎng)江流域和南方各省。當(dāng)時(shí)的各種報(bào)紙上有大量的報(bào)道，這里不過(guò)略舉數(shù)例。
  （4）利用封建迷信，打出“皇帝”旗號(hào)，圖謀不軌�！� 在民國(guó)初年的會(huì)黨中，有的曾打出“皇帝”旗號(hào)，企圖反對(duì)共和，恢復(fù)帝制。如當(dāng)時(shí)活動(dòng)遍及蘇、浙、皖地區(qū)的九龍山會(huì)匪即為一例。據(jù)報(bào)道，九龍山會(huì)以南京城西二十余里八百橋附近的西羊山和城外六十里的竹鎮(zhèn)集為據(jù)點(diǎn)，“上聯(lián)衙廳差警，下至一般無(wú)賴匪叛”，“一般署差及司法警察大半皆系邦首”，“聲勢(shì)浩大，黨羽千人白日結(jié)隊(duì)橫行。”在上海、安慶、大通等地均設(shè)有機(jī)關(guān)暗中進(jìn)行活動(dòng)。宣稱“所奉山主為王儒同大佛”，并奉“彌勒命令”，“運(yùn)動(dòng)南五省預(yù)備起事”，“邦辦浙江天兵”，“興漢滅洋”。他們“到處散布票證，凡領(lǐng)票者，得領(lǐng)洋若干元。故無(wú)知者多受其惑。退伍之士兵一入該會(huì)，尤能居重要偽職�！保ㄒ�(jiàn)《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月十五、二十五、二十七、三月六日、十六日有關(guān)“九龍會(huì)匪”的消息報(bào)道。）
  九龍山會(huì)之外，在安徽還有所謂“大把子香”和“海龍會(huì)”的秘出組織�！按蟀炎酉恪背霈F(xiàn)在壽縣正陽(yáng)關(guān)一帶，“實(shí)系洪邦改組”，“其宗旨全為圖謀不軌，反對(duì)共和”。該黨頭目刻有偽印，“上書(shū)黑龍山大皇帝等字樣”�！皦劭h各地軍士入者已多，正陽(yáng)某軍隊(duì)有全體加入之說(shuō)，即從前青邦亦并入該黨。”（《蕪湖海龍會(huì)匪伏法之詳情》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年三月十五日。）海龍會(huì)，是由退伍軍人邢蕩湖、李東初等人所組織。據(jù)點(diǎn)設(shè)在安徽蕪湖，活動(dòng)于蕪湖至上海的長(zhǎng)江沿線。邢蕩湖等之所以組海龍會(huì)，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“現(xiàn)在民國(guó)是我們建造成功的，到如今我們都無(wú)事可做，非推翻民國(guó)不可，海龍會(huì)刻有“中華帝國(guó)海龍會(huì)之關(guān)防”。（《蕪湖海龍會(huì)匪伏法之詳情》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年三月十五日。）
  （5）滲入軍隊(duì)，發(fā)展組織，圖謀暴動(dòng)，但卻無(wú)明確的政治目標(biāo)。
  武昌起義后，會(huì)黨成員被各地軍政府大量招入軍隊(duì)。他們?cè)谲婈?duì)中有的仍按會(huì)黨的系統(tǒng)進(jìn)行活動(dòng)，有的甚至發(fā)展組織，圖謀暴動(dòng)。這種情況在當(dāng)時(shí)的湖北、湖南、福建、江西等省曾出現(xiàn)過(guò)。如民國(guó)元年正月鄂軍十七標(biāo)一營(yíng)后隊(duì)中的會(huì)黨分子楊國(guó)標(biāo)、劉德榮、陳孝貞、劉起勝等，在軍隊(duì)中組織“香山堂一百零八將會(huì)”，“秘密放飄，約期舉事。”據(jù)報(bào)道“在劉德榮箱內(nèi)搜出偽旗多面，偽印一顆，入會(huì)名冊(cè)一本，飄布一大卷，上蓋替天行道四字�！碑�(dāng)時(shí)的鄂軍第三區(qū)司令張廷輔對(duì)此事的處理極為嚴(yán)酷，不僅楊國(guó)標(biāo)等被處死，隊(duì)官李紹席亦因知情不報(bào)被一同鎮(zhèn)壓。（《香山堂百零八將流血記》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)元年正月十四。）在湖南“寧遠(yuǎn)八區(qū)永安墟會(huì)匪首姜云錦四處放票，脅迫平民入會(huì)，招集匪黨數(shù)千人，聚則為匪，散則為民，大肆劫掠，迄無(wú)寧日。寧遠(yuǎn)、新田、桂陽(yáng)、道州四屬受害者不下數(shù)百家。”“元年十月曾遣其第四子更名混入都督府機(jī)關(guān)炮隊(duì)充當(dāng)正兵�！倍�年一月，匪首“帶匪黨數(shù)十人來(lái)省城探聽(tīng)軍情，運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)謀三次革命�！保ā毒薹藵撘葜�戒嚴(yán)》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月二十八日。）在福建，駐汀州新軍中也出現(xiàn)過(guò)洪江會(huì)的秘密組織。該組織聯(lián)合寧化、汀州軍隊(duì)，“約定陽(yáng)歷新年起事”。并派王芝彬、王植生等“帶有票布，來(lái)江西勾合軍隊(duì)、地痞同謀二次光復(fù)�！保ā堕}匪入贛謀亂紀(jì)略》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月二十二日。）
  （6）借用政黨名義，進(jìn)行活動(dòng)。
  民國(guó)成立以后，各種資產(chǎn)階級(jí)與小資產(chǎn)階級(jí)的政治團(tuán)體，如雨后春筍，于是有的地方的會(huì)黨分子乃借用政黨的名義進(jìn)行活動(dòng)。如泰興的卞紹庭、石子卿等在泰興組織自由黨支部。成立后入黨者逐漸增多，“于是變更自由黨面目，改名龍虎自由黨，又名大刀會(huì)，以均貧富為宗旨”�！胺睬扒鍌鶆�(wù)無(wú)論多寡，一概取消。銀租田每補(bǔ)五百文（該地租田向來(lái)須三、四元一畝、或五、六一畝不等），借錢(qián)利息限定一厘，結(jié)婚純?nèi)蛔杂桑�全無(wú)限制。其余種種行為大都類似。近日更明目張膽張貼告示，宣布章程，痞棍流氓趨之若鶩，近己增至三千名之多，以致該地禍亂迭生，人民不能安堵，凡稍有財(cái)產(chǎn)者皆逃走，而卒無(wú)敢告發(fā)者。蓋自該黨宣布章程后，凡遇事反對(duì)者，即以刀槍從事，故皆敢怒而不敢言。幸該縣境各處之自由黨，以事關(guān)全體名義，亟報(bào)地方官，謂該逆黨與自由黨已斷絕關(guān)系，當(dāng)由縣知事飭警兵多名，將該黨首領(lǐng)卞紹庭首先拿獲，擬訊照嚴(yán)辦（《泰興自由黨之流毒》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月十二日。）。
  二
  民國(guó)成立后，各地會(huì)黨的種種活動(dòng)中，最引人注意的要算是一些會(huì)黨首領(lǐng)試圖將會(huì)黨改組成為近代政黨一事了。民國(guó)元年七月一日，由洪邦、青邦邦和公口三家聯(lián)合正式成立了“中華國(guó)民共進(jìn)會(huì)”，由應(yīng)夔丞任會(huì)長(zhǎng)。有影響的湖南著名哥老會(huì)的首領(lǐng)張堯卿由應(yīng)和宋伯飛陪同在會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，宣布成立共進(jìn)會(huì)的理由。他說(shuō)，“共進(jìn)會(huì)之成于公口及青、紅諸同志之美意。今既三家合而為一，成一大團(tuán)體，自應(yīng)協(xié)同共濟(jì)振作精神，啟沃固有之良能，研求舊遺道德為切要，不可稍存私利之心，破壞團(tuán)體�！辈⒈硎尽吧钔�同胞痛改前非，從茲為善，共守法律，同享自由�！保ā稄垐蚯湫�講共進(jìn)會(huì)成立之理由》，（陳沙兒述），《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)元年七月四日。）接著，設(shè)立了中華國(guó)民共進(jìn)會(huì)總機(jī)關(guān)，發(fā)布通告要求各省成立支部。
  共進(jìn)會(huì)的總機(jī)關(guān)在上海成立后，江浙一帶的會(huì)黨紛紛打出共進(jìn)會(huì)的旗號(hào)，積極活動(dòng)。但是，他們并沒(méi)有能象張堯卿所希望的那樣，“從茲為善，共守法律”，而是頗有擾亂社會(huì)秩序的行為。為此，不斷受到輿論的批評(píng)與遣責(zé)。為了回答輿論的責(zé)難，民國(guó)元年九月二十五日，共進(jìn)會(huì)的汪旦庵以國(guó)民共進(jìn)會(huì)上�？偛康拿�義發(fā)表了一封公開(kāi)信。（《共進(jìn)會(huì)汪旦庵致某報(bào)記者書(shū)》《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)元年九月二十五日，“來(lái)稿”。）這封信說(shuō)：
  閱大報(bào)二十三日新聞畫(huà)報(bào)內(nèi)記載共進(jìn)會(huì)之內(nèi)客，吾會(huì)對(duì)于大報(bào)記者之評(píng)論，有不能不聲辯之勢(shì)。夫共進(jìn)會(huì)之名詞發(fā)現(xiàn)于世界雖為時(shí)未久，而三會(huì)之成立也固已歷有年所。當(dāng)滿清之時(shí)，三會(huì)之人屈服于專制魔王之下，政府之對(duì)于三會(huì)也以匪目之，即同胞之對(duì)于三會(huì)也亦以匪目之，含污忍辱不敢表白其心跡于天下者數(shù)百年于茲矣。及漢土克復(fù)，共和之聲揚(yáng)溢于全國(guó)，三會(huì)中血性男兒，方自慶報(bào)國(guó)有日，相勵(lì)尊祟人道，促進(jìn)社會(huì)，使民國(guó)之基達(dá)于萬(wàn)世無(wú)疆之極。唯著手之初，一因三會(huì)鼎峙無(wú)正當(dāng)交換感情策勵(lì)道德之機(jī)關(guān)；一因良莠不齊，無(wú)完全規(guī)劃之善策，共進(jìn)會(huì)之組織因此發(fā)生，初無(wú)絲豪恐怖黨之性質(zhì)存于其間也。唯成立以來(lái)，時(shí)未數(shù)月，以數(shù)萬(wàn)人極大之團(tuán)體，于此短促之時(shí)間，即無(wú)外界妨礙，欲盡汰舊時(shí)各種之闕點(diǎn)，組成完全之團(tuán)體，已屬大難，何期成立至今凡社會(huì)上之種種不法行為，均指為共進(jìn)會(huì)人之行動(dòng)。吾會(huì)又不能剖心瀝血，以表吾會(huì)宗旨之光明磊落�！�…使無(wú)量血性男兒長(zhǎng)受污辱，大記者能毋為吾人隕涕乎？故特敬告大記者，請(qǐng)諒吾人之苦心，雖不表同情，亦請(qǐng)為社會(huì)計(jì)，稍留余地，弗因莫須有之事即加苛責(zé)，使吾人有振頓進(jìn)行之余暇，為民國(guó)種無(wú)量之善因，敝會(huì)幸甚，同胞幸甚，無(wú)任盼禱之至。
  但是，這篇公開(kāi)信發(fā)表之后，共進(jìn)會(huì)總部并沒(méi)有能力來(lái)阻止各地會(huì)黨不再出現(xiàn)擾亂社會(huì)秩序的行為。開(kāi)始時(shí)，江蘇都督程德全和浙江都督朱瑞，只是對(duì)肇事地區(qū)的共進(jìn)會(huì)組織予以解散，并未明令在全省范圍查禁該會(huì)，后來(lái)各地會(huì)黨繼續(xù)用共進(jìn)會(huì)名做出一些擾亂社會(huì)秩序事情，如在海寧，“自共進(jìn)會(huì)成立后，該處幾無(wú)寧宇，近來(lái)該會(huì)解散，而一般匪邦，仍襲該會(huì)名目，在外賣票開(kāi)黨，斂錢(qián)惑眾，種種不法，實(shí)堪發(fā)指�！保ā逗�寧邦匪之猖獗》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年正月二十七日。）于是，朱瑞乃發(fā)出在全省查禁共進(jìn)會(huì)的通令：
  “案查浙江省自共進(jìn)會(huì)發(fā)現(xiàn)后，不數(shù)月間，匪類蔓延全省，騷擾地方”�！安樵摃�(huì)發(fā)起宗旨，原欲改革舊習(xí)，勉為良善，用意未可厚非。無(wú)如入此會(huì)者，莠多良少，恃眾橫行，如已經(jīng)獲辦鐫造偽印聚眾謀逆之俞昆、管偉、私藏炸彈招徒放票之包田芳，偽造旗令文之黃云，及通令緝拿之劉金蘭等，均或搜有共進(jìn)會(huì)證書(shū)，或系共進(jìn)會(huì)員。本都督因不欲以少數(shù)人之違法，厚責(zé)該會(huì)全體，故所獲證書(shū)，均不作罪狀宣布。即如舊嘉湖各屬，每有匪案情節(jié)重大者，訊系該會(huì)會(huì)友，亦僅飭令其一部分解散�！�…無(wú)非保全該會(huì)名譽(yù)，冀其逐漸改良。乃官?gòu)d之文告頻頒，而匪徒之猖獗更甚。近據(jù)滬杭各報(bào)所登載，調(diào)查員所報(bào)告，各處紳商人民所稟訴，暨各路統(tǒng)領(lǐng)管帶、各縣知事所密稟，幾無(wú)一處無(wú)該會(huì)會(huì)員之?dāng)_亂，更無(wú)一案不與該會(huì)有關(guān)系�！薄氨径级綖榇缶职参Ｓ�(jì)，為本省秩序計(jì)，所有淅江各屬共進(jìn)會(huì)，決計(jì)概令解散，以弭巨患而保治安�！保ㄖ烊穑骸督馍⒐策M(jìn)會(huì)示》，《辛亥革命浙江史料選輯》頁(yè)五六七——五六八。）
  在浙督朱瑞在浙江全境查禁共進(jìn)會(huì)的同時(shí)，亦照會(huì)江蘇一體查禁。程德全為了取締在江蘇的共進(jìn)會(huì)，曾動(dòng)用軍隊(duì)逮捕某些地方的共進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。如駐錫常軍步兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)秦鐸逮捕無(wú)錫共進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宜大順�！耙舜箜樆窗踩耍瑩渭Z船為業(yè)，無(wú)錫共進(jìn)會(huì)初成立時(shí)推為會(huì)長(zhǎng)，徒黨不萬(wàn)余人，勢(shì)力極大。此次在芙蓉山收徒，大開(kāi)香堂，殺豬數(shù)十頭，哄動(dòng)一時(shí)。秦鐸君（團(tuán)長(zhǎng)），”辦理此案十分慎密，故能雞犬不驚�！保�無(wú)錫《共進(jìn)會(huì)部長(zhǎng)被逮詳志》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年三月十二日。）
  江浙一帶會(huì)黨紛起以共進(jìn)會(huì)名義活動(dòng)，曾引起袁世凱的注意。民國(guó)元年九月，陳其美隨黃興到北京時(shí)，袁談及“該會(huì)時(shí)常鬧事”，要陳南返后從中調(diào)查。待陳南返過(guò)南京時(shí)程德全亦與其談共進(jìn)會(huì)事，陳其美“以該會(huì)當(dāng)初組織之主張固屬純正，近乃大反本旨相對(duì)�！痹�世凱與程德全之所以都與陳其美談共進(jìn)會(huì)事，看來(lái)是因?yàn)楣策M(jìn)會(huì)在上海成立時(shí)是得到陳其美的同意和支持的。武昌起義后，各省會(huì)黨多有擾及社會(huì)秩序的活動(dòng)，受到各省當(dāng)局的鎮(zhèn)壓，唯陳其美任滬軍都督期間未出現(xiàn)上述情況。這除說(shuō)明上海地區(qū)的具體情況與他處不同外，也說(shuō)明陳其美與會(huì)黨關(guān)系密切，并能夠?qū)��?huì)黨加以控制。后來(lái)，洪述祖介紹應(yīng)夔丞往南京見(jiàn)程德全，“應(yīng)恐有意外不敢前往”，經(jīng)陳其美出面致電程德全，“請(qǐng)飭應(yīng)將共進(jìn)會(huì)內(nèi)客切實(shí)整頓”，應(yīng)夔丞始放膽往南京晤程德全，與程商議對(duì)共進(jìn)會(huì)取締之策，并由程任命應(yīng)為江蘇巡查。（《應(yīng)桂馨事跡》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年三月二十九日，“本埠要聞”欄）
  民國(guó)二年元月，應(yīng)夔丞赴北京呈請(qǐng)開(kāi)放會(huì)黨，要求袁世凱任命他為中央特派駐滬巡查長(zhǎng)，由他體察各會(huì)內(nèi)狀，酌定統(tǒng)一章程，使其宗旨習(xí)慣默化咸歸大道，選各省會(huì)黨中有權(quán)力者分布要地，偵察各黨行為，由他總其成，隨時(shí)向袁匯報(bào)情況。（應(yīng)□丞：《條陳如何安排會(huì)黨之說(shuō)帖》《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年四月十一日，“要聞”，“宋案旁證”（四）。）就在這時(shí)，袁世凱通過(guò)洪述祖收買(mǎi)了應(yīng)夔丞，使其走上刺殺宋教仁的犯罪道路。三月廿日，宋案發(fā)生，應(yīng)為直接負(fù)責(zé)安排刺宋主犯的真相很快被揭露出來(lái)，被捕歸案。應(yīng)之所謂整頓會(huì)黨事，亦隨之煙消云散。
  應(yīng)夔丞被捕后，還有青紅邦頭目張軍吾等致電袁世凱，說(shuō)：“改良社會(huì)，民國(guó)要素，青紅兩邦極大社會(huì)，尤應(yīng)改良。國(guó)民共進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)應(yīng)桂馨（按即應(yīng)夔丞）所用刺客非兩邦人，證明不敢從亂，然會(huì)長(zhǎng)如此，該會(huì)已難示信。”要求“另立國(guó)民共和會(huì)，改章取締成完全民黨，共圖治安，懇予維持以慰眾望�！保ā肚嗉t兩邦改組民黨之請(qǐng)?jiān)浮�，《神州日�(qǐng)?bào)》，民國(guó)二年五月十六日�！耙�聞二”。）
  不久，二次革命爆發(fā)，迅速失敗，歷史進(jìn)入了北洋軍閥的完全統(tǒng)治時(shí)期，所謂改良會(huì)黨自然無(wú)從談起。
  三
  綜上所述，可以看出，民國(guó)成立以后，各地會(huì)黨的活動(dòng)既有積極的方面又有消極的方面，在積極的方面，除了積極響應(yīng)武昌首義之外，還有如我們前面所提到的浙江杭屬錢(qián)塘縣全黨首領(lǐng)賽宋江組織保護(hù)會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娍咕芴镏髋沙鲩T(mén)客四出追租；江蘇泰興的卞紹庭、石子卿，借自由黨支部名義，強(qiáng)行限制田租和利息的減租減息行為。可是，這些行為，由于資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在這次革命中只以推翻清王朝為滿足，清帝退位后，就認(rèn)為天下已定，不再依靠會(huì)黨和農(nóng)民群眾去徹底反對(duì)封建主義，所以會(huì)黨的這些活動(dòng)不但得不到領(lǐng)導(dǎo)和支持，反而被認(rèn)為是“邦匪”、“痞棍流氓”的破壞社會(huì)秩序行為加以鎮(zhèn)壓。再如，洪邦、青邦和公口三家聯(lián)合正式成立“中華國(guó)民共進(jìn)會(huì)”，欲將會(huì)黨改組成為近代的政黨，要求“協(xié)同振作精神，啟沃固有之良能”，“共守法律，同享自由”，無(wú)疑也是反映了處于清朝封建主義長(zhǎng)期統(tǒng)治下被視為盜匪的廣大會(huì)黨成員，要求享受民主權(quán)利，要求進(jìn)步的正當(dāng)愿望。但是，由于缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)，更加會(huì)黨這一組織的落后性，要對(duì)它進(jìn)改造確有較大的困難，改組并未見(jiàn)成效。民初會(huì)黨活動(dòng)中所反映出來(lái)的這方面的內(nèi)客，無(wú)疑是反映了會(huì)黨這一組織與廣大勞動(dòng)群眾有聯(lián)系的一個(gè)方面。然而，必須指出的是：民國(guó)成立以后，各地會(huì)黨活動(dòng)的內(nèi)容，主要不是積極的方面，而是消極的方面。這種消極的方面，，主要表現(xiàn)為政治上盲目性，組織上的分散主義和行動(dòng)上的破壞性。我們前面講到的九龍山會(huì)、海龍會(huì)和四川羅江哥老會(huì)謝厚鑒的活動(dòng)，竟利用封建迷信，打出皇帝旗號(hào)，甚至“假立前清旗號(hào)”，妄圖推翻民國(guó)，恢復(fù)帝制，正是會(huì)黨所固有的政治上的盲目性的極端表現(xiàn)。組織上的分散主義，主要表現(xiàn)為各派會(huì)黨各個(gè)拉起山頭，打出自己的旗號(hào)，飛揚(yáng)跋扈，為所欲為。行動(dòng)上的破壞則表現(xiàn)當(dāng)時(shí)各地的會(huì)黨出現(xiàn)的一些打家劫舍，擄掠燒殺，橫行無(wú)忌的破壞行為。會(huì)黨在武昌起義后和民國(guó)成立初年的這些消極性的活動(dòng)，無(wú)疑給資產(chǎn)階級(jí)革命派建立和鞏固政權(quán)造成了很大的困難，分散了革命黨人的注意力，客觀上起了援助敵人的作用。
  會(huì)黨在民國(guó)成立后所表現(xiàn)出來(lái)的種種消極活動(dòng)，并不是偶然的，而是其固有特點(diǎn)的表現(xiàn)。
  會(huì)黨是中國(guó)秘密社會(huì)的一大系統(tǒng)。它的成員主要是職業(yè)極不穩(wěn)定的游民無(wú)產(chǎn)者（其中主要是游民和游勇）和貧苦的勞苦大眾。自十九世紀(jì)六十年代以后，隨著中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化的加深，破產(chǎn)勞動(dòng)者的隊(duì)伍日益擴(kuò)大，會(huì)黨的勢(shì)力也就相應(yīng)的飛速發(fā)展。十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初年，會(huì)黨的組織遍及全國(guó)。據(jù)文獻(xiàn)記載，清末秘密結(jié)社的名目有二百多種，會(huì)黨的名目目約占半數(shù)以上。眾多的勞動(dòng)群眾和游民無(wú)產(chǎn)者參加這種團(tuán)體，一是把個(gè)人的生活前途寄托在“兄弟急難，親逾骨肉”的團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)之上。到了階級(jí)斗爭(zhēng)和民族矛盾尖銳的時(shí)候，會(huì)黨就會(huì)團(tuán)結(jié)廣大群眾起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，成為反對(duì)封建主義和帝國(guó)主義的活躍力量。在會(huì)黨中嶄露頭角有影響的首領(lǐng)多是流蕩江湖的游民無(wú)產(chǎn)者，他們雖有很強(qiáng)烈的反抗性，但另一方面卻有很大的盲目性和破壞性，往往會(huì)把斗爭(zhēng)引向歪路。所謂“會(huì)黨成員都是亡命之徒，只有‘義氣’二字，可與之生，可與之死。他們歡喜賭博，敢于劫掠，稱賭博為‘文差事’，劫掠為‘武差事’。劫掠對(duì)象多為不義的豪家和貪污的官吏”（陳浴新：《湖南會(huì)黨與辛亥革命》，《文史資料選輯》，第三十四輯，頁(yè)一一八。）就正是游民無(wú)產(chǎn)者特點(diǎn)的表現(xiàn)。“會(huì)黨是家長(zhǎng)式的領(lǐng)導(dǎo)，洪門(mén)習(xí)性，尊敬大哥，唯命是從。故聯(lián)系會(huì)黨，只要把會(huì)首的關(guān)系拉好，問(wèn)題就可以迎刃而解。”“會(huì)首如果動(dòng)搖、投機(jī)，就會(huì)把會(huì)眾帶上了歪路。（陳浴新：《湖南會(huì)黨與辛亥革命》，《文史資料選輯》，第三十四輯，頁(yè)一一八。）會(huì)黨的系統(tǒng)極為復(fù)雜。會(huì)黨的首領(lǐng)雖多為游民無(wú)產(chǎn)者，但也有一些地主分子。如四川立憲黨人羅綸不僅自己是“袍哥領(lǐng)袖”，他的父親羅紹周也是“川北一帶多年的老舵把子，在地方上有‘小孟嘗’之稱�！保▍菚x航：《四川辛亥革命見(jiàn)聞錄》，《辛亥革命回憶錄》（三），頁(yè)一○九。）會(huì)黨的組織極為分散，他們各樹(shù)一幟，行動(dòng)既不協(xié)調(diào)，力量亦不集中，據(jù)陶成章在《浙案紀(jì)略》中記載，僅浙江地區(qū)就有二十多個(gè)名目不同的會(huì)黨組織，山堂林立，不相隸屬。各個(gè)組織之間，有的甚至互相對(duì)立、敵視。江南的會(huì)黨如此，北方的會(huì)黨也是如此。如陜西的“關(guān)中刀客”，他們既缺乏明顯的政治目標(biāo)，又沒(méi)有統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)，“而是各自組織一個(gè)個(gè)大小不同的集團(tuán)，劃地自封。因此不惟不能在反政府勢(shì)力迫害時(shí)互相支持，而且還經(jīng)常意見(jiàn)之爭(zhēng)，或被惡霸地主所利用，此一集團(tuán)和彼一集團(tuán)互相殘害，即所謂‘拴對(duì)頭’或‘打?qū)︻^’，削弱了自己的力量�！保ā蛾P(guān)中刀客》，《辛亥革命回憶錄》（六），頁(yè)五二○。）辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人，他們不懂得農(nóng)民群眾是民主革命的主力軍，也不知道如何才能把群眾發(fā)動(dòng)和組織起來(lái)，看到會(huì)黨是流行于民眾中的現(xiàn)成組織，有很大的反抗性，同時(shí)又看到會(huì)黨中標(biāo)榜的“反清復(fù)明”口號(hào)，與他的“排滿革命”相吻合，因此就把會(huì)黨視為可以利用和憑藉的現(xiàn)成組織，把聯(lián)絡(luò)會(huì)黨作為一項(xiàng)重要的任務(wù)。
  為了聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的工作。他們調(diào)查各地秘密會(huì)黨的系統(tǒng)、分布及其內(nèi)部情況；傳布革命書(shū)藉，進(jìn)行反滿革命的宣傳；力圖把分散的會(huì)黨納入一個(gè)統(tǒng)一的的組織，置于自己的領(lǐng)導(dǎo)之下。但是，領(lǐng)導(dǎo)革命的同盟會(huì)本身并不是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政黨，它沒(méi)有一個(gè)反帝反封建的徹底的革命綱領(lǐng)，缺乏有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，和有效的工作方法，因此，它沒(méi)有也不可能對(duì)會(huì)黨這一落后的組織加以改造和領(lǐng)導(dǎo)，他們所謂聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，只不過(guò)是聯(lián)絡(luò)一部分會(huì)黨的少數(shù)領(lǐng)袖，或在聯(lián)合組織中掛幾個(gè)首領(lǐng)的空名。誠(chéng)然，他們對(duì)于直接聯(lián)絡(luò)的會(huì)黨也能給予一定的政治影響，但在組織上會(huì)黨卻始終是獨(dú)立的。因此，在他們組織會(huì)黨發(fā)動(dòng)武裝起義的過(guò)程中，每到緊要關(guān)頭，就組織渙散，指揮失靈。這樣，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在經(jīng)過(guò)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨的一些實(shí)踐之后，就深感會(huì)黨是一支難以駕馭只可利用不能依靠的力量。即所謂“被眾皆知識(shí)薄弱，團(tuán)體散漫，憑借全無(wú)，只能望之為響應(yīng)，而不能用為原動(dòng)力也�！保▽O中山：《革命原起》，見(jiàn)《辛亥革命》（一），頁(yè)五。）
  由于資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在辛亥革命的準(zhǔn)備時(shí)期所聯(lián)絡(luò)的會(huì)黨只不過(guò)是全黨的一部分，而且對(duì)于所聯(lián)絡(luò)的會(huì)黨也沒(méi)有取得真正的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這樣，在武昌起義后，他們對(duì)于會(huì)黨也就不會(huì)再有多少影響，只能聽(tīng)任會(huì)黨各自以自己本來(lái)的面貌來(lái)表現(xiàn)自己。所以，我們可以說(shuō)，民初會(huì)黨的種種活動(dòng)，是會(huì)黨的固有特點(diǎn)在新的歷史條件下合乎邏輯的反映。
  會(huì)黨活動(dòng)中的這些消極的方面，如果是在武昌起義之前，客觀上也還有削弱清朝的反動(dòng)統(tǒng)治的積極作用，但是在民國(guó)成立以后，會(huì)黨所表現(xiàn)出來(lái)的這些消極的東西，對(duì)于爭(zhēng)取確立和穩(wěn)定自己統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人來(lái)說(shuō)，就不能不是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題了。因此，武昌起義和民國(guó)成立以后的革命黨人在新的歷史條件下就碰到了一個(gè)如何對(duì)待會(huì)黨的問(wèn)題。
  四
  有大量的材料表明：在辛亥革命的準(zhǔn)備時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人對(duì)會(huì)黨的認(rèn)識(shí)雖不完全一致，但對(duì)于要發(fā)動(dòng)會(huì)黨起來(lái)參加革命的認(rèn)識(shí)則是一致的�？墒牵瑢�(duì)于在革命取得勝利后如何對(duì)待會(huì)黨這樣一支力量的問(wèn)題，我們就看不到資產(chǎn)階級(jí)革命黨人如何考慮這個(gè)問(wèn)題的有關(guān)材料了。事實(shí)上，在辛亥革命的準(zhǔn)備時(shí)期，革命黨人不僅沒(méi)有研究制定出革命勝利以后如何對(duì)待會(huì)黨的方針和政策，而且似乎根本沒(méi)有考慮到這個(gè)問(wèn)題。對(duì)于會(huì)黨是如此，對(duì)于國(guó)內(nèi)的其他政治力量，如對(duì)立憲黨人，也是如此。資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在這方面的認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)備不足，應(yīng)該說(shuō)是他們?cè)谖洳�起義后，內(nèi)部意見(jiàn)紛歧，步調(diào)混亂，在革命形勢(shì)飛速發(fā)展的形勢(shì)下，顯的極為被動(dòng)的直接原因。
  對(duì)于革命勝利后如何對(duì)待會(huì)黨的問(wèn)題，既沒(méi)有方針和政策，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在武昌起義后只能根據(jù)各自的認(rèn)識(shí)、所處的地位、與會(huì)黨的不同關(guān)系，和會(huì)黨表現(xiàn)的不同情況，采取不同的處理方式。一般說(shuō)來(lái)，武昌起義后，各地區(qū)的會(huì)黨在不同的程度上多有不利于資產(chǎn)階級(jí)革命黨人確立并鞏固政權(quán)的活動(dòng)。當(dāng)這種情況出現(xiàn)的時(shí)候，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人有的采取遷就的辦法，如湖南的焦達(dá)峰、陳作新對(duì)于進(jìn)出都督府提出種種要求的會(huì)黨采取“接應(yīng)”的辦法；貴州的張百麟、黃澤霖采取公開(kāi)提倡公口，企圖用哥老會(huì)駕駛哥老會(huì)的辦法。結(jié)果授立憲黨人以口實(shí)，發(fā)動(dòng)政變，革命黨人遭到殘殺，政權(quán)亦為立憲黨人所掠奪。有的采取斷然鎮(zhèn)壓的方式，如陳炯明在廣州，對(duì)驕橫難轄的以會(huì)黨成員為主組成的民軍，采取了公開(kāi)武力解散的辦法。有的對(duì)省城的會(huì)黨先采取用會(huì)黨的組織形式穩(wěn)定局面，待局面穩(wěn)定后，再對(duì)各地會(huì)黨采取鎮(zhèn)壓的辦法。如四川在軍政府建立后，“尹（昌衡）被推為都督，羅綸副之，周駿任軍政部長(zhǎng)，楊維任巡警監(jiān)。尹、羅等以同志軍難以控制，特設(shè)大漢公，作為哥老會(huì)的總公口，尹、羅、周、楊皆為大漢公掌旗大爺。城內(nèi)各街、各警署也都打出公口招牌。同時(shí)，還在各路哥老會(huì)頭目中，選出資格較老仁字排的五哥若干人任大漢公五哥，專門(mén)聯(lián)系五路哥弟。”“軍政府于局勢(shì)稍定后，即著手整編軍隊(duì)，共編為三個(gè)師。”“各路袍哥隊(duì)伍組成之同志軍改編為第二師，彭光烈任師長(zhǎng)，哥老會(huì)頭目孫澤沛、吳慶西、丁厚堂、張達(dá)三分任標(biāo)統(tǒng)，官兵皆哥老會(huì)中人�！爸敝粮髀吠�志軍改編就緒后，大漢公始逐步無(wú)形結(jié)束�！保▍菚x航：《四川辛亥革命見(jiàn)聞錄》，《辛亥革命回憶錄》（三），頁(yè)一○九、一一○。）四川軍政府當(dāng)局，在初步穩(wěn)定了自己的統(tǒng)治之后，對(duì)各地會(huì)黨有損于其統(tǒng)治秩序的活動(dòng)，就立即一律視之為匪加以鎮(zhèn)壓。我們從當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上可以看到有關(guān)這一方面大量的報(bào)道。有的則隱忍等待時(shí)機(jī)，待條件具備時(shí)在加以鎮(zhèn)壓，如陜西的同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人井勿幕，對(duì)陜西光復(fù)后局勢(shì)完全為哥老會(huì)所控制，就連同盟會(huì)的重要人物出入西安也非要邦會(huì)大哥的護(hù)照不可，極為不滿。很多同盟會(huì)員“都認(rèn)為革命已失敗了”，但又無(wú)力改變這種狀況，于是只好隱忍等待。后來(lái)，同盟會(huì)員張奚若去上海時(shí)，井勿幕就寫(xiě)二封親筆信讓他“見(jiàn)到黃克強(qiáng)（黃當(dāng)時(shí)是大元帥）和黎元洪（黎是湖北都督）時(shí)，請(qǐng)他們派一支革命軍來(lái)陜西驅(qū)除哥老會(huì)勢(shì)力（這時(shí)已是民國(guó)元年春天，清廷大勢(shì)已去，袁世凱已出來(lái)要求媾和）�！保◤堔扇簦骸痘貞浶梁ジ锩�》，《辛亥革命回憶錄》（一），頁(yè)一五五。）有的則采取先進(jìn)行整頓，待無(wú)效時(shí)則加以查禁和鎮(zhèn)壓。如安徽軍政府成立之初，安徽都督孫毓筠曾準(zhǔn)允“組織保安自治聯(lián)合會(huì)”，企圖以此“喚起頑民，歸于正道”。到了柏文蔚繼任都督后，仍繼續(xù)準(zhǔn)允會(huì)黨辦理“保安自治聯(lián)合會(huì)”，但是，“旋因各邦匪心不改，怙惡難悛，復(fù)經(jīng)通令禁止”。后來(lái)各派會(huì)黨繼續(xù)到處開(kāi)堂放票，乃下令“嚴(yán)緝重懲”。（《安徽取締青紅邦之督令》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年三月十七日。）有的在鎮(zhèn)壓過(guò)程中對(duì)下從嚴(yán)，對(duì)某些會(huì)黨首領(lǐng)從寬，然后又加以利用。如江西都督“李烈鈞任事以能懲匪見(jiàn)稱”，但對(duì)“洪江會(huì)首領(lǐng)黃炎，馮寶林”，則“轉(zhuǎn)令遠(yuǎn)□，且與暗相結(jié)納。黃炎逃匿居滬，贛都督府所派致滬公干重要委員彭程萬(wàn)等到滬即住其家，人所共見(jiàn)�！保ā囤M民公布李烈鈞之罪狀》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年正月十日，“要聞一”。）有的材料則說(shuō)李烈筠“所槍斃者皆洪江會(huì)之么，而洪江會(huì)之巨匪龔福祥、曹璽發(fā)、陳廷訓(xùn)、劉世鈞等則因保其督贛之功皆得重用。”（《贛江惡潮記》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月二十一日，“要聞一”。）以上關(guān)于李烈鈞這二條材料，雖出自反對(duì)黨對(duì)李的揭露與攻擊，但結(jié)合其他有關(guān)材料來(lái)看，并非毫無(wú)根據(jù)。同時(shí)，這種對(duì)會(huì)黨下層采取鎮(zhèn)壓對(duì)其中的一些首領(lǐng)采取利用的情況，其他的地方也有。如江蘇都督程德全在全省嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓共進(jìn)會(huì)，但對(duì)共進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)應(yīng)夔丞卻委以江蘇巡查的要職，要應(yīng)自己來(lái)取締共進(jìn)會(huì)。
  上面我們所談到的一些情況，都是武昌起義后一些省份的軍政當(dāng)局如何處理他們所碰到的會(huì)黨問(wèn)題。他們的具體做法雖不相同，但最后采取鎮(zhèn)壓的手段卻是一樣的。這說(shuō)明民國(guó)成立前后，革命黨人與會(huì)黨的關(guān)系與過(guò)去完全不同了。但是，應(yīng)該進(jìn)一步指出的是：資產(chǎn)階級(jí)革命黨人雖然對(duì)會(huì)黨的活動(dòng)加以鎮(zhèn)壓，但這并沒(méi)有影響他們?cè)谂c袁世凱和反對(duì)黨的斗爭(zhēng)中繼續(xù)利用會(huì)黨的力量。這具體地表現(xiàn)在同盟會(huì)改組為國(guó)民黨時(shí)，有些省份的國(guó)民黨組織借拉會(huì)黨分子入黨以壯聲勢(shì)。如“江西國(guó)民黨初改組時(shí)，三點(diǎn)會(huì)、洪江會(huì)等一并拉入，故聲勢(shì)頗大�！保ā囤M省國(guó)民黨之黑幕》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)元年十二月十一日。）再如，湖南國(guó)民黨“公然允許擾亂治安之洪江會(huì)改名立會(huì)，以為彼黨之聲援�！保ā逗�南國(guó)民黨的罪惡》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年二月二十日“增刊”，“要聞一”。）還表現(xiàn)為二次革命前夕，革命黨人招募會(huì)黨成員擴(kuò)充軍隊(duì)。如怕文蔚“在壽鳳一帶令張盂介、袁子金等會(huì)黨首領(lǐng)“招募青紅二邦以圖逞，已成立五、六營(yíng)，尚在招募不已�！保ā锻疃级脚c暴民之罪惡》，《神州日?qǐng)?bào)》，民國(guó)二年六月二十七日，“要聞二”。）
  資產(chǎn)階級(jí)革命黨人在武昌起義以后到民國(guó)初年這段時(shí)間內(nèi)對(duì)會(huì)黨問(wèn)題的處理，可以說(shuō)完全是采取實(shí)用主義的。即當(dāng)會(huì)黨的活動(dòng)危及他們的統(tǒng)治時(shí)就進(jìn)行鎮(zhèn)壓，到斗爭(zhēng)需要時(shí)則又加以利用。誠(chéng)然，也有個(gè)別和會(huì)黨關(guān)系很深的革命黨人，如譚人鳳看到會(huì)黨本身的缺點(diǎn)和辛亥革命后開(kāi)始走上歪路的事實(shí)，草擬過(guò)改造會(huì)黨的方案——《社團(tuán)改進(jìn)會(huì)意見(jiàn)書(shū)》、《章程》和《社員守則》等文件，正確地指出：辛亥革命后會(huì)黨所表現(xiàn)出來(lái)種種消極的東西，除會(huì)黨本身缺點(diǎn)外，革命后會(huì)黨受到冷遇，心中因此憤懣也有關(guān)系。他說(shuō)：“夫大功克奏，事外虛弱之輩反握重權(quán)，對(duì)于紳商學(xué)界優(yōu)禮寵遇于與滿運(yùn)相始終，堅(jiān)忍痛苦，百折不撓之洪門(mén)兄弟，則無(wú)人齒及，而且加以嫉視，揆諸情理，豈可謂平？”又說(shuō)：“而近日各省會(huì)黨，中心憤懣，時(shí)有革命再興之風(fēng)傳，影響社會(huì)秩序，為人詬病。”他認(rèn)為會(huì)黨無(wú)存在于民國(guó)之理由，主張成立“社團(tuán)改進(jìn)會(huì)”，對(duì)會(huì)黨“施以改進(jìn)之教育，滌其舊染，咸與維新，一變?yōu)橥晟品�(wěn)固之民黨”，以達(dá)到“奠定社會(huì)秩序，衛(wèi)護(hù)祖國(guó)安全”的宗旨。并制定出吸收會(huì)員、教育會(huì)員、職業(yè)培訓(xùn)，興辦社會(huì)生計(jì)事業(yè)以安置無(wú)業(yè)的會(huì)黨成員的具體辦法，企圖在湖南首先實(shí)行。應(yīng)該說(shuō)，譚人鳳的這些意見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的條件下，確是難能可貴的。可是，“剛剛在顧問(wèn)街掛上一塊籌備會(huì)的牌子，革命黨人柳聘農(nóng)家中便挨了一顆炸彈，立憲派和權(quán)紳們大起其哄，說(shuō)：‘會(huì)匪鬧進(jìn)城來(lái)了！’淮備大舉清鄉(xiāng)，實(shí)行屠殺。譚人鳳只好宣布作罷。（《文史資料選輯》，第三十四輯，頁(yè)一三五、一三七。）其實(shí)，即使沒(méi)有上述的炸彈事件，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件和階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)下，譚人鳳的這個(gè)改革會(huì)黨的方案，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。
  民國(guó)初年，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人與會(huì)黨之間的關(guān)系，從聯(lián)絡(luò)會(huì)黨共同革命到急轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)壓會(huì)黨，表明了在新的歷史條件下，他們沒(méi)有能力將會(huì)黨納入革命的軌道，使其為資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)。
  任何一種社會(huì)現(xiàn)象都有深刻的社會(huì)根源和歷史根源，會(huì)黨這一組織及其特點(diǎn)的產(chǎn)生亦是如此。會(huì)黨雖然是在清初出現(xiàn)，但它在發(fā)展過(guò)程中有很大的變化。這一點(diǎn)，譚人鳳在《社團(tuán)改進(jìn)會(huì)意見(jiàn)書(shū)》中曾指出過(guò)，但他沒(méi)能指出這種變化的社會(huì)原因。其實(shí)，近代會(huì)黨的飛速發(fā)展及其特點(diǎn)的形成，主要是十九世紀(jì)六十年代以后，中國(guó)半殖民地半封建化日益加深，游民無(wú)產(chǎn)者大量出現(xiàn)并涌入會(huì)黨以后的事情。這就是說(shuō)，近代會(huì)黨及其特點(diǎn)是深深扎根于半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)上的。要真正解決會(huì)黨問(wèn)題，就必須將民主革命進(jìn)行到底，徹底推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，鏟除會(huì)黨這樣的組織及其特點(diǎn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
  民國(guó)以后的會(huì)黨與清王朝統(tǒng)治時(shí)的會(huì)黨情況有了很大的變化。在清王朝統(tǒng)治時(shí)會(huì)黨被認(rèn)為盜匪，統(tǒng)治階級(jí)中的人物多不屑與為伍。民國(guó)以后，很多軍閥、官僚豪紳和買(mǎi)辦階級(jí)的頭面人物，都把利用會(huì)黨作為達(dá)到其政治目的或?qū)崿F(xiàn)其經(jīng)濟(jì)利益的手段。從此，會(huì)黨的命運(yùn)日益和軍閥、權(quán)紳聯(lián)系在一起，情況就更加復(fù)雜，處置這一批人，遂成為中國(guó)的困難問(wèn)題之一。