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　　被魯迅先生列為晚清四大諷刺小說(shuō)之一的《老殘游記》，自1903年問(wèn)世以后，其作署“洪都百煉生”究為何人，很長(zhǎng)一段歲月里，竟不為人知！《老殘游記》之所以讓世人矚目，除了別的原因外，至少還有兩大因素：一是“敘景狀物，時(shí)有可觀”（魯迅語(yǔ)）的文學(xué)描寫(xiě)才技；二是不落傳統(tǒng)“暴露文學(xué)”的窠臼，不揭貪官、贓官而專揭“清官”的特色。而其中附作的一些詩(shī)詞，似乎因?yàn)樾形牡男枰�，作者未予刻意雕飾，加上揉之以一些隱語(yǔ)，蒙上了某些神秘的色彩，令人難以卒讀，因此尚未引起人們的注意。直到1980年《鐵云詩(shī)存》刊行以后，學(xué)人方可窺見(jiàn)劉鶚的文學(xué)才華于另一斑：詩(shī)詞方面的真功夫。
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　　學(xué)界對(duì)劉鶚詩(shī)詞的評(píng)介也不多見(jiàn)。有之，則見(jiàn)諸山東師院嚴(yán)薇青教授的《鐵云詩(shī)存·序》（齊魯書(shū)社1980年版）�！缎颉分蟹Q：“捧誦（劉詩(shī)）之余，深感才調(diào)高曠，清華絕倫；工力深厚，迥異凡響。所謂清新、俊逸，殆兼而有之�！彪m寥寥數(shù)語(yǔ)，卻一語(yǔ)中的，明確地揭示了劉詩(shī)的亮點(diǎn)，至少能給人們提供誦讀、品味劉鶚詩(shī)詞的一個(gè)思路。
　　劉鶚不僅屬文隨便，寫(xiě)詩(shī)也很隨意。其目的并不想去發(fā)表以揚(yáng)名立萬(wàn)。即便他創(chuàng)作《老殘游記》，那也是為了資助友難，絕非想做一個(gè)專門(mén)的文學(xué)家——盡管他有這方面的才智。劉鶚寫(xiě)詩(shī)填詞，用心無(wú)多。用他自己的話說(shuō)：“予少年多病廢學(xué)，于詩(shī)文涉獵尤淺。中年饑驅(qū)，奔走于四方，學(xué)益廢，匪惟境遇所牽，不好學(xué)亦其天性也。今也荏苒四十于茲矣……功業(yè)、文章庸有望乎！興之所至，任意詠歌；非惟無(wú)術(shù)求工，并無(wú)求工之想。雜錄于下，聊以自?shī)��！保ā斗彝永�室存稿·自序》�?
　　短短的一段話，我們可作如下解讀：一、劉鶚寫(xiě)詩(shī)，同創(chuàng)作《老殘游記》一樣，也是一種“不經(jīng)意之作”，只是“興之所至，任意詠歌”。二、創(chuàng)作詩(shī)詞的目的似乎僅僅局限在“聊以自?shī)省敝�上。不僅不想發(fā)表，也不愿示人。三、由于有以上兩種因素在，只是“任意”為之，不事雕琢“求工”。但是他并非無(wú)術(shù)，其實(shí)他有“求工”的才智。這也許是他調(diào)侃的一種說(shuō)法而已。
　　對(duì)劉鶚的這一說(shuō)法也可以找到印證。其孫劉惠孫先生在《鐵云詩(shī)存·跋》中稱：“先祖……詩(shī)不留稿，平生所作，隨手棄掉。只清光緒丙申，公元1869年（應(yīng)為1896年，原作有誤）在北京因買(mǎi)得《文美齋箋譜》（按：此箋制作精美，不忍廢棄），就在上面回憶寫(xiě)了幾十首詩(shī)詞，自題《芬陀利室存稿》�！爆F(xiàn)《鐵云詩(shī)存》中為數(shù)不少的篇章，均系其兒孫輩抄錄的軼作。
　　劉鶚一生究竟寫(xiě)了多少詩(shī)詞，至今無(wú)人盡知。目前可見(jiàn)的《鐵云詩(shī)存》僅收錄113首，倘有幾首在《劉鶚及老殘游記資料》（四川人民出版社1985年7月版）《鐵云詩(shī)存》中可見(jiàn)。如果有興趣或可能，其兒孫輩手中肯定尚有一些收存或能查找，乃至從日本學(xué)界中還可尋覓到其它一些軼作。但這些或許并不重要，僅有一本《鐵云詩(shī)存》，足可窺見(jiàn)劉鶚詩(shī)詞創(chuàng)作功力的全豹。
　　據(jù)《鐵云詩(shī)存》可查證，他最早的詩(shī)大約寫(xiě)于光緒十八年，即公元1892年，較《老殘游記》（1903年）早了約11年。是年36歲，歲在壬辰。因其治河有功，被舉薦赴京入總理衙門(mén)考試，以俟朝廷錄用，有詩(shī)題為《壬辰送總理衙門(mén)考試，不合例，未試而歸。臘月宿齊河城外》。詩(shī)云：
　　魄落魂銷灑一巵，凍軀圍火得溫遲；
　　人如敗葉渾無(wú)屬，骨似勞薪不可支。
　　紅燭無(wú)光貪化淚，黃河傳響已流澌；
　　那堪歲月荒城道，風(fēng)雪千山夢(mèng)醒時(shí)。
　　真是“三杯兩盞殘酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急�！睜t火雖旺，凍軀難溫。人如落葉，飄泊無(wú)根。筋骨酥軟，難以支撐。眼見(jiàn)紅燭流淚，如豆明滅；耳聽(tīng)得黃河冰凌，格格傳響，面對(duì)荒城歲月，風(fēng)雪千山，何時(shí)才能夢(mèng)醒。難怪啊，腹擁治國(guó)救民之經(jīng)綸，夙宿“養(yǎng)天下”之熱望，懷揣為朝廷錄用再施箕帚一展鴻途之暢想，結(jié)末卻有矢無(wú)果，所謂“乘興而來(lái)，敗興而歸。”那種京華夢(mèng)碎的失落、懷才不遇的惆悵、遭人遺棄的感傷、旅途勞頓的困苦……萬(wàn)般心結(jié)，一齊融入詩(shī)中，唯一能給他帶一絲欣慰的是：不馴的黃河，經(jīng)過(guò)他慘澹的整治，已然安瀾；那“傳響”的“流澌”，或許能撫平他心中的波瀾。然而，“今日酒醒何處”不是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�，而是什么，劉鶚雖未道出，難道還需要我們?nèi)ゲ檎掖鸢竼幔?
　　（二）
　　具有戲劇和諷刺意味的是，劉詩(shī)也曾發(fā)表過(guò)，不過(guò)并非刊在國(guó)人的報(bào)刊上，而見(jiàn)諸日本人辦的《天津朝日新聞》（1901年3月26日版），而且是四缺一《雜感四韻（四首錄三）》。不妨錄示于下：“積骸成莽陣云黃，九月乘槎入帝鄉(xiāng)。夢(mèng)里鴛鴦空草草，眼前燕雀總茫茫，玉魚(yú)金碗朝陳市，碧血青磷夜吐光；畢竟是非有定論，滿城人盡怨端剛。西望長(zhǎng)安想翠華，蓬萊宮闕陣云遮。干戈燎亂名王府，刁斗森嚴(yán)上相家，百姓含辛總有淚，九門(mén)茹苔盡無(wú)嘩；回鬼眾惡盈庭日，天縱神拳不住夸�！薄岸素箘傂熠w李倫，興高采烈殺洋人，兩宮法駕依回匪，半部尚書(shū)作順民。十一國(guó)旗飄上苑，三千宮女感東鄰，太和門(mén)外輕球起，疑是紅燈又顯神�！�
　　讀了這幾首詩(shī)，很容易使人聯(lián)想起唐代杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。”杜詩(shī)描寫(xiě)的是“安史之亂”造成的國(guó)之內(nèi)亂，流的是慨嘆國(guó)破家亡的唏噓、悲傷之淚；劉詩(shī)披露的社會(huì)狀況較“安史之亂”更為慘烈。光緒二十六年，即公元1900年7月，八國(guó)聯(lián)軍由大沽口登陸，幾乎兵不血刃，攻陷北京。洋兵到處奸淫擄掠，北京死人無(wú)算。加以京城乏食，糧源斷絕，情勢(shì)十分危急。劉鶚自告奮勇，即赴國(guó)難，在上�；I款協(xié)同浙人陸樹(shù)藩于八、九月間入京辦賑，并設(shè)掩埋局，收斂死尸；設(shè)醫(yī)藥局，救人活命。（此組詩(shī)寫(xiě)于1900年9月）詩(shī)一展示的是八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京后燒殺搶掠造成的悲慘景象。時(shí)值九月，乘船進(jìn)京，劫后慘況，目不忍睹，愁云霧籠，遍地尸骸，眼見(jiàn)得國(guó)都破碎，夙夢(mèng)難圓，百鳥(niǎo)無(wú)蹤，金玉寶玩，狼藉于市，陰魂鬼火，半夜吐光，劫后余生，沒(méi)奈何只歸咎于端王、剛毅之流。其二，專政愚頑的慈禧為了保住身家性命，居然置社禝江山于不顧，向長(zhǎng)安一隅逃命茍延，而那些“王府”“上相”之家，也橫遭洗劫，無(wú)一幸免。老百姓更是苦不堪言，只得“無(wú)嘩”“空淚”；其三，群奸勾結(jié)在一起，不思動(dòng)用朝廷軍隊(duì)抵抗外侮（因養(yǎng)尊處優(yōu)，已失去戰(zhàn)斗力），倒卑鄙地利用義和團(tuán)的民族仇恨，鼓動(dòng)他們?nèi)サ挚寡笕耍�因�(yàn)樗麄兞α慨吘褂邢�，大刀豈能敵得過(guò)洋槍洋炮，結(jié)果更為糟糕。外侮和內(nèi)亂交叉在一起，加以義和團(tuán)又乘勢(shì)殺了一批朝官，朝政崩潰，生民涂炭，亂相四起。劉鶚在此流淌的是憤懣、斥責(zé)之淚。至今讀來(lái)仍令人發(fā)指。
　　需要指出的是，這幾首詩(shī)對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)頗有微辭，但并不影響它的價(jià)值。這幾首詩(shī)，卻如林中的響箭，唱出了時(shí)代的強(qiáng)音，劉詩(shī)大膽地痛斥了列強(qiáng)的的兇殘，朝廷的腐敗，君王昏聵，群奸弄權(quán)，群魔亂舞，國(guó)力衰微，不堪一擊。劉鶚毫不留情地把矛頭直指群奸（端王載漪、毓賢、剛毅、徐桐、趙舒翹、李蓮英之流）這是需要勇氣與膽量的。后來(lái)沈虞希因在報(bào)端披露清宮秘聞（慈禧媾和沙俄）遭致杖殺，乃至牽扯到連夢(mèng)青一干人，釀成滿清政府駭人聽(tīng)聞的新聞案。劉詩(shī)的出現(xiàn)，更是“犯上作亂”之作了。
　　劉鶚的這幾首詩(shī)，稱得上是一組地道的“反詩(shī)”，雖然至今從史料上找不到清廷有過(guò)清算這筆賬的記載，但如果發(fā)現(xiàn)，估計(jì)是絕不會(huì)放過(guò)的。不過(guò)，這組詩(shī)為什么會(huì)于“庚子之亂”后的次年在日文報(bào)刊上得以發(fā)表，我們只能從“三千宮女感東鄰”一句中找到（“東鄰”指日本）注腳，因?yàn)檫@句詩(shī)道出了一個(gè)史實(shí)：“洋兵入城后，日本部隊(duì)（按：日軍似乎做了件“善事”）曾將內(nèi)宮宮女，盡其釋放，由其家屬領(lǐng)回�！保▍⒁�(jiàn)《鐵云詩(shī)存》67頁(yè)“東鄰”注）。由此推之，日本人所以刊發(fā)劉詩(shī)，或許玩弄的是一種陰謀政治。
　　（三）
　　無(wú)論怎么說(shuō)，劉鶚的詩(shī)才在當(dāng)時(shí)是頗負(fù)盛名的，1896年（光緒22年）二月，劉鶚在北京寫(xiě)了《春郊即目二首》，是年三月，由海道回到上海，黃葆年（曾任山東泗水縣知縣十年）、毛慶蕃（時(shí)任上海江南制造局總辦）、宋芝洞、汪康年、羅振玉等六人均有和詩(shī)，時(shí)梁?jiǎn)⒊�也在上海（�?zhǔn)備受聘在汪康年辦的《時(shí)務(wù)報(bào)》作主編），他和了其中的第二首，現(xiàn)在我們將兩家詩(shī)作拾錄于下，依此可以做一個(gè)比對(duì)：
　　劉詩(shī)《春郊即目二首》之二是：
　　可憐春   滿皇州，季子當(dāng)年上國(guó)游。
　　青鳥(niǎo)不傳丹鳳詔，黃金空敝黑貂裘。
　　垂楊踠地聞嘶馬，芳草連天獨(dú)上樓。
　　寂寞江山何處是，停云流水兩悠悠。
　　梁的和詩(shī)為：
　　自古文明第一洲，臥獅常在睡鄉(xiāng)游。
　　狂瀾不抵中流柱，舉國(guó)將成破碎裘。
　　燕雀同居危塊壘， 箎蝓空畫(huà)舊城樓。
　　漏巵真似西風(fēng)岸，百孔千瘡無(wú)底愁。
　　因有另文對(duì)劉詩(shī)作專門(mén)的品介，這里姑且對(duì)兩家詩(shī)作不去評(píng)析，只簡(jiǎn)要地介紹一下劉鶚寫(xiě)作此詩(shī)的背景：劉鶚先后兩次被舉薦入總理衙門(mén)考試，以備朝廷錄用，結(jié)果卻雙雙落空。第一次是光緒18年即公元1892年，有詩(shī)紀(jì)之（參見(jiàn)[一]之“魄落魂銷酒一巵”）�！洞航技茨俊肥窃诘诙�次（光緒二十一年，公元1895年）進(jìn)京入衙無(wú)果而終以后的感慨之作（寫(xiě)于次年，即1896年），雖然不甚低沉，卻多少流露了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，仕途無(wú)望的那種失落的情懷。
　　這里需要強(qiáng)調(diào)的是，劉詩(shī)之所以得到眾人的唱和并撥動(dòng)那么一批人的詩(shī)興，其詩(shī)情才智、文章抱負(fù)是不言而喻的。
　　如果將劉鶚存世的百多首詩(shī)詞進(jìn)行分類，大致可分五類。
　　一是言志類。如《述懷》（“無(wú)才學(xué)干祿，乃志在圣賢”，靈臺(tái)有微滓，一跌千仞淵）；《寄趙明湖》（“敢與波臣爭(zhēng)高下，一支萍梗任風(fēng)飄”）等。
　　二是抒懷類。如《春郊即目》、《鄂中晤吳季清大夫》、《鄂中四詠》、《登太原西城》、《憶丙子二十六韻》、《題唐詩(shī)三百首卷首》、《宿戈驛》等。
　　三是記事類。如《除夕》（“仆告無(wú)儲(chǔ)米，人來(lái)索貰錢(qián)，念我尚如此，群生更可憐”）、《論泉絕句》等。
　　四是即興類。如《遣興》（“終日摩挲上古銅，有時(shí)閑坐味無(wú)窮。窗前樹(shù)影偷遮月，屋里花香不借風(fēng)。讀畫(huà)夜深魚(yú)鑰冷，校碑晝永蠟燈紅�！保┑�。
　　五是狹邪類。如《狹邪》、《東游草》、《記得》、《春閨別怨》數(shù)首等。
　　所謂“詩(shī)言志，歌詠言”，“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！痹�(shī)歌這種文學(xué)體裁，有別于諸如小說(shuō)、戲劇等其它文學(xué)樣式。小說(shuō)、戲劇可以依靠人物或史實(shí)或世事進(jìn)行虛構(gòu)，表寄作者的某種思想理念或政治態(tài)度；而詩(shī)歌，無(wú)論采用現(xiàn)實(shí)主義或浪漫主義哪種手法，幾乎無(wú)一不是作者思想理念或政治態(tài)度的直接現(xiàn)實(shí)。有的是直抒胸臆，有的則借景抒情，有的是借古諷今，有的是撫今追昔，有的則睹物思人，因事類已……
　　捧讀劉詩(shī)，我們感到有一股清新、率直的輕風(fēng)拂面而來(lái)，不假修飾，無(wú)有矯揉，作者直抒胸臆，其思想理念和政治態(tài)度乃至內(nèi)心情感的脈搏，讀者用不著去猜摸，即可把握。劉鶚駕馭語(yǔ)言的功夫，卻不入封建文人的俗流。在他的詩(shī)中，找不到低沉，看不見(jiàn)虛無(wú)，所謂才調(diào)清華，俊逸清新，率直自然，獨(dú)成一格。作者思想感情的潮水，在字里行間跳蕩，劉詩(shī)堪為作者心靈的“大寫(xiě)真”。
　　值得一提的是，《老殘游記》中因有咒罵“北拳南革”的話，解放后，學(xué)界一度抓住不放，痛批不舍，乃至“樂(lè)此不疲”，至今還留給學(xué)界一個(gè)“反動(dòng)”的陰影，致使學(xué)人不敢輕易觸摸。而捧讀劉詩(shī)，僅有一首《雜感四韻》對(duì)“北拳”有所涉及，尚有微辭，但他敢于罵娘，罵的是洋人，罵的是清廷（“東華門(mén)外榷場(chǎng)開(kāi)，無(wú)數(shù)英雄盡發(fā)財(cái)”），罵的是贓官、奸官（“誰(shuí)料目今剛李輩，昏兇十倍國(guó)忠時(shí)”；“冤埋城闕暗，血染頂珠紅；殺民如殺賊，太守是元戎”）。在此我不想為劉鶚?lè)�案。不過(guò)詩(shī)詞是文學(xué)創(chuàng)作，是作者思想理念和政治態(tài)度的直接現(xiàn)實(shí)；如果僅以小說(shuō)去查究作者的思想理念和政治態(tài)度，是否可另作別論。
　　但毫不夸張的說(shuō)，劉詩(shī)的出現(xiàn)，由于風(fēng)格迥異，情致高遠(yuǎn)，清新活潑，一掃晚清詩(shī)家“萬(wàn)馬齊喑”的沉悶空氣，確乎為晚清詩(shī)壇樹(shù)起了另一道靚麗的風(fēng)景線。
　　至于劉鶚詩(shī)詞的思想性、藝術(shù)性究竟如何，筆者將另文分類予以簡(jiǎn)析，以拋磚引玉。