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  《拔根蘆柴花》是一首頗有影響的江蘇民歌。它優(yōu)美清甜的旋律和形象干練的音樂語(yǔ)言，幾十年來(lái)，一直與億萬(wàn)國(guó)人心靈共鳴。
　　盡管它的流傳區(qū)域較廣，而在蘇北白馬湖畔的民歌之鄉(xiāng)的南閘水鄉(xiāng)，這首民歌可說(shuō)是男女老幼人人會(huì)唱，耳熟能詳，陶然流情。如果你在這里挖掘追溯，即知它的流傳久遠(yuǎn)，還會(huì)連帶地解讀到一些與“拔根蘆柴花”相映成趣的故事。
　　何謂蘆柴？我的家鄉(xiāng)對(duì)蘆葦?shù)泥l(xiāng)俚土音一直都稱之為蘆柴，而多少年來(lái)“拔根蘆柴花”又是一種別具他鄉(xiāng)的民間習(xí)俗。
　　歌中唱的蘆柴花其實(shí)不是那種高達(dá)數(shù)米空心的湖柴花，那種花不好拔。這種好拔的是一種粗壯不高而有堅(jiān)實(shí)的槳柴。這種蘆柴花到怒放的時(shí)節(jié)一片雪白，隨風(fēng)擺浪，和湖水相映成趣，風(fēng)景煞是好看。這種花你可以站在灘頭圩邊信手采摘，把最上面的一節(jié)拔出來(lái)，集束到一起。小時(shí)候我們一群小伙伴總喜愛在涼爽的秋風(fēng)里到蘆灘去采摘蘆柴花，成捆地背回家，吊在屋檐下晾曬，曬干后將浮花絨絮揚(yáng)去，扎成干刷把子，或者掃帚，這種苗穗細(xì)而結(jié)實(shí)耐用。還有好多婦女用它作材料制作成叫“毛窩”的草鞋，寒冷天男子漢穿在腳上異常暖和、舒適、趕路。
　　至于歌中表現(xiàn)的情愛習(xí)俗色彩，在我們家鄉(xiāng)也隨處可見。男女訂婚結(jié)婚，干蘆柴把子是定情物，傳說(shuō)這是避邪鎮(zhèn)妖的。把它放在身邊，這種感情戀愛基礎(chǔ)才會(huì)牢靠，才會(huì)久長(zhǎng)。這蘆柴花把子有男女互送的，有個(gè)別單贈(zèng)的。特別是在姑娘出嫁時(shí)，娘家人一定要陪上兩把干刷子，一把放在床席邊，一把放在即將出生孩子的搖籃里，從此任何妖魔鬼怪都不敢接近，即會(huì)消災(zāi)去難。所以在家鄉(xiāng)鄉(xiāng)民的眼里，蘆柴花的魔力是神圣的。
　　《拔根蘆柴花》這首民歌之所以能在家鄉(xiāng)一直不斷層地廣為流傳，原因是它旋律異常優(yōu)美，填上新詞能迎合各個(gè)不同時(shí)段的新文化思潮。不是嗎，建國(guó)初它是適應(yīng)了婦女文化翻身，反對(duì)封建買辦婚姻，提倡男女平等婚姻自主，有自由戀愛的權(quán)利。而從集體化到改革開放時(shí)期，它又適應(yīng)新潮時(shí)尚的柔情蜜意，表現(xiàn)了新愛戀的幸福吉祥。這些都是婚戀的輕喜劇，歌唱它用《拔根蘆柴花》這種歡樂激越的曲調(diào)是再好也不過的。是啊，鄉(xiāng)野拔根蘆柴花的季節(jié)，正是清香里那格玫瑰玉蘭花兒開的美好季節(jié)，也是愛情收獲的金秋時(shí)段。在這個(gè)時(shí)候，你會(huì)看到一對(duì)對(duì)少男少女在蘆灘邊“拔根蘆柴花”，甜美的歌聲悠然地飄向遠(yuǎn)方。