梁紅玉（？—1158）我國南宋著名的抗金女將，她的光輝業(yè)績早在南宋人羅大經(jīng)所著《鶴林玉露》一書中就有了記載，后在元人脫脫編修的《宋史·韓世忠傳》中有了較詳實的介紹。白話小說《說岳全傳》及后來的各類文藝作品在《宋史》基礎上作了更多的渲染，給這位古代奇女子平添了許多傳奇色彩，因之，梁紅玉已成了我國家喻戶曉的一代巾幗英豪。
梁紅玉生于北宋末年楚州（今淮安區(qū)）北辰坊一個貧苦農(nóng)民的家庭，姊妹較多，時淮安境內(nèi)水田縱橫，盛產(chǎn)蒲草，梁紅玉在少年時便和家人一起，編織蒲包賣錢度日。不久，金兵大舉南侵，楚州兵荒馬亂，梁紅玉便和家人及大批難民流浪到京口，后淪落為娼家之女（一說軍中藝人，以舞劍彈唱為業(yè)），據(jù)《鶴林玉露》及《湖海新聞夷堅續(xù)志》卷一《中興名將》錄載：韓世忠和梁紅玉初次相識的情景，（梁）嘗至靈官廟侍候賀朔，忽于廊柱下見一虎蹲臥，鼻息齁齁然，驚駭奔走出，不敢言。已而人至者眾，復往視之，乃一卒也。因蹴之起，問其姓名，為韓世忠�！贝硕螖⑹�，頗富傳奇色彩。韓世忠乃陜西延安大漢，行伍出身，當時在京口宋軍中服役。梁紅玉對韓世忠可謂一見鐘情，回家即告知母親，認為此人“必非凡人，將來必至榮達”。于是，梁母邀請韓世忠到家中，酒席款待，相談十分投機，并作主將梁紅玉嫁韓為妻。從此梁紅玉便隨韓世忠南征北戰(zhàn)，抗擊金兵。南宋建炎元年（1127），宋高宗在臨安（今杭州）繼皇帝位，因韓世忠作戰(zhàn)英勇，屢建奇功，便提升他為光州觀察使，御營左軍統(tǒng)制。宋建炎三年（1129）三月，金兵相繼攻下楚州、揚州，南宋小朝廷一片驚慌，時扈衛(wèi)高宗去杭州的統(tǒng)制官苗傅勾結(jié)劉正彥叛反，意欲廢高宗立太子為帝，效曹孟德“挾天子以令諸侯”。但畏重兵在握的韓世忠前來討伐，便將梁紅玉及其子亮作為人質(zhì)扣押起來，且“防守嚴密”。韓世宗聞訊后，即由山東取海道南下秀州（今嘉興），當時的宰相朱勝非深知梁紅玉為人，便假意向苗傅獻計：韓世忠擁有重兵，不可與他為敵；應當馬上派梁紅玉去撫慰他，才是上策。苗傅深信不疑，便奏明被挾制的太后，封梁紅玉為安國夫人。并向梁“屈膝”禮拜，奉以兄嫂之禮，備好鞍馬，請梁紅玉去秀州勸說韓世忠。梁紅玉假意應允，攜子飛馬出城。巧遇苗傅之弟苗翊，“翊色動，手自淬耳�！绷杭t玉見其意“非善”，揚鞭急馳，第二天就趕到秀州與韓世忠商討對策。不久，韓、梁約集了四方兵馬，里應外合，一舉平定了苗、劉之亂，維護了南宋的統(tǒng)一，歷史上稱之為“余杭之難”。
“余杭之難”之后，因韓世忠勤王救駕有功，高宗親書“忠勇”二字賜予韓并擢升為檢校少保，武勝昭慶軍節(jié)度使，稱梁紅玉“智略之優(yōu)，無愧前史，給內(nèi)中俸以示報正”。給功臣之妻俸祿，前史從未有過，梁紅玉為第一人。
宋高宗建炎四年（1130），韓世忠和梁紅玉奉命鎮(zhèn)守京口。抵擋南下金兵，時士卒僅八千。三月，金兵統(tǒng)帥金兀術率領十萬精兵，幾百艘戰(zhàn)船，沿運河南下，企圖渡江消滅南宋。在敵我力量懸殊的情況下，韓世忠夫婦經(jīng)過周密部署，于十五日和金兵在鎮(zhèn)江金山下會戰(zhàn)。那天，梁紅玉身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒著流矢，“親執(zhí)桴鼓”指揮作戰(zhàn)。金兵逃到哪里，她的指揮旗就指向哪里。金兀術被堵截在黃天蕩里整整四十八天。出于無奈，兀術情愿盡還所掠，貢獻名馬，以求生還。但韓世忠堅決不答應，曰：“還我兩宮（指被金擄去的徽、欽二帝），復我疆土，可以相全�！苯鹭Ｐg也不得不承認梁氏“熟悉軍機，深通戰(zhàn)法，不可輕視”。梁紅玉還提醒主帥乘機進擊，逼敵就范。韓世忠卻自信地說：“金兀術已入死地插翅難飛，豈有生理？待其糧盡技窮，必授首于我�！焙蠼鹭Ｐg于絕望之中，察知黃天蕩西端有一老鸛河，稍加疏浚，即可連接長江，一個漆黑的夜晚，金兵一夜之間將老鸛河浚通，天明遁入長江。
韓世忠、梁紅玉取得黃天蕩大戰(zhàn)的勝利，舉朝為之慶賀，“帝凡六賜札褒獎，甚寵”，提升韓為檢校少師、武成感德軍節(jié)度使，神武左軍都統(tǒng)制，改封梁為楊國夫人。但梁紅玉卻認為，在敵垂手可殲的情況下使敵遁走，無功可言。她親擬奏本，彈劾主帥“世忠失機縱敵”，使金兀術得脫，并“乞加罪責”。
宋高宗看了梁紅玉的奏章，當廷宣讀，滿朝文武無不為之動色。群臣都為梁紅玉不徇私情，以社稷為重的精神所感動。
高宗紹興五年（1135），梁紅玉和韓世忠乘勝追擊金兵，屯兵楚州城。紹興六年（1136）朝廷又授韓世忠為京東淮東路宣撫處置使，開府楚州。韓世忠夫婦在楚州大修城池，以淮水為界，抵抗金兵，他們“披草菜，立軍府，與士同力役”。梁紅玉親自“織薄為屋”，軍民同心，以御強敵。時宋軍紀甚嚴，據(jù)《宋史·韓世忠傳》載，“將士有臨敵怯懦者，王遺以巾幗，設樂大晏，俾婦人粒以恥之”，因之人人奮勇。宋軍鎮(zhèn)守楚州十余年，“兵僅三萬，而金人不敢犯”。
紹興十年（1140），以宋高宗和宰相秦檜為首的投降派，害怕抗金獲勝對己不利，便向金國求和。命岳飛由朱仙鎮(zhèn)班師，接著解除了岳飛、韓世忠、張俊三大將的兵權。紹興十一年（1141）四月，韓世忠被召至臨安封樞密使，實際已無實權。岳飛被以“莫須有”罪名誣陷入獄，慘遭殺害。韓世忠夫婦力爭不得，憤然辭官，歸隱于臨安西部馬塍梅園，自號清涼居士，養(yǎng)花種瓜，“淡然自如”，以度晚年。南宋紹興二十一年（1151），韓世忠與世長辭，不到兩年梁紅玉也抑郁而終。
韓世忠、梁紅玉去世后，宋孝宗令樹碑建祠以祀之，今蘇州市滄浪區(qū)棗市街小學即原韓蘄王祠，供韓、梁兩尊塑像，壁上有“春祭韓王誕——正月二十四日；秋祭梁夫人誕——九月初六日�！�
淮安北門外舊有“梁紅玉故里”碑及“梁紅玉祠”�！傲杭t玉故里”牌高約四尺，寬一尺五寸，正楷書寫，豎于淮安至漣水公路邊，“文革”中不知去向，此碑何人所書，豎于何時，未見記載，難以考證。“梁紅玉祠”位于新城村。據(jù)傳，梁紅玉在家排行第七，當?shù)厝朔Q該祠為“七奶奶廟”，廟中有梁紅玉塑像一尊，身著錦緞袍衣。此廟毀于抗日戰(zhàn)爭時期，解放后，淮安縣政府在原址修復，十年動亂中再度被毀，1982年又重修新祠。
家鄉(xiāng)人民為了紀念這位巾幗英雄，1982年政府撥款又在“七奶奶廟”原址附近重建了“梁紅玉祠”，著名女書法家肖嫻題寫了祠名。還重塑了梁紅玉紅妝佩劍彩像。塑像兩側(cè)懸掛長達五十四字的楹聯(lián)：
青眼識英雄，寒素何嫌？憶當年北虜鴟張，桴鼓親操，半壁山河延宋祚；
紅顏摧大敵，須眉有愧！看此日東風浩蕩，崇祠重整，千秋令譽仰淮壖。
如今，梁紅玉生平業(yè)績已成為愛國愛鄉(xiāng)的典型教材，她的名字也將永載中華民族英烈史冊。
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