關天培是淮安人引以為驕傲的名字，關天培在鴉片戰(zhàn)爭中的光輝業(yè)績彪炳史冊，英名家喻戶曉。然而，虎門戰(zhàn)役的參加者、關天培壯烈殉國的目擊者、在炮火硝煙中奪回關天培遺體的孫立，就鮮為人知了。
孫立（約1811—1841），一名長慶，淮安人，出身于貧苦農民家庭，不識字，“幼侍關忠節(jié)公”，隨著關天培職位的升遷，與其走南闖北，“從至廣州”。他為人“誠樸無誑”，“公甚倚重之”。但長期枯燥的軍營生活，也使他染上了“好飲酒”、“好漁色”的毛病。有一次，他喝了酒，竟“游粵妓院”，“踉蹌而歸”，還“呵罵他仆”。關天培得知后，對他嚴加懲戒：“吾受國家厚恩，只身在外，茹苦含辛，分應爾也……以后可少斂也�！睂O立知錯即改，“叩頭謝罪”，“自是不飲酒”，不“漁色”。孫立是“禁煙運動”的積極擁護者和執(zhí)行者。他秉承關天培的意旨，“見煙土、筒具（煙槍）必摔而毀之”。這樣，關天培更加器重于他。
1841年2月26日，英軍向關天培鎮(zhèn)守的虎門靖遠炮臺發(fā)起了猛烈的進攻。陣地上硝煙彌漫，孫立“負印從，自卯至申決戰(zhàn)，死傷相屬”。關天培身負重傷，“血染衣甲”，他侍候左右�！肮珦]刃逐之曰：‘汝不以印信為重，汝負吾矣！’語畢，飛炮中公，殞絕于地�！睂O立無可奈何揮淚離去，“乃由山后顛躋下，山勢陡絕箐棘，立受重傷，卒以畀中軍，送制府署”。
孫立把印交給督憲大人后，立即返回炮臺，“求公尸”。這時，關天培與其他將士全部壯烈殉國，炮臺已經失守，“夷人嚴兵環(huán)守”。孫立通過“通事（翻譯）吳某”“以情告夷人”，被允許進入陣地，“登臺負尸，鈹交于胸，膝行而出”。關天培英勇不屈的精神，震懾了英國侵略者，當孫立強忍劇痛，背著關的遺體離開炮臺時，英軍又“炮發(fā)如雷霆”。孫立怒斥吳某：“既許我矣，又轟擊我，何也？”吳某曰：“此乃夷人重公節(jié)，以炮送之。”孫立下炮臺后，又見到被炸死的“游擊麥廷章半體”于是“并求得之”。可以想見，身負重傷的孫立拖著兩具遺體“膝行”，是何等悲壯的場面，孫立又具有何等的毅力和氣節(jié)。
林則徐為“關忠節(jié)公祠”題的著名對聯(lián)中，有“雙忠同坎壈聞異類亦欽偉節(jié)”句，也就是指上述的史實。
后來孫立“扶櫬護公回淮”，數月后“忽病”“遂卒”，“年甫三十余”。孫立死后，當時淮安有識之士擬在“關忠節(jié)公祠”內為孫立與另一位在鴉片戰(zhàn)爭中陣亡的孫汝鵬（亦淮安人）塑像，作為“祔祀”。后來不知為什么“其事不果行”。我想，其原因，不外乎孫立出身卑微，地位低下，充其量不過是“義仆”而已罷。
歷史的長河流過了160多年，在鴉片戰(zhàn)爭中犧牲的民族英雄固然應該祭奠緬懷，然而在反侵略戰(zhàn)爭中英勇抗爭的普通士兵，如孫立輩，又何嘗不值得后人紀念呢！
評論加載中，請稍候...
