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  陶行知先生是偉大的人民教育家，是堅強的反帝反封建的民主主義戰(zhàn)士，是我們黨的親密朋友。他一生的教育實踐活動是極其豐富的，并且是具有創(chuàng)造性的。他參加愛國民主運動之后，自覺地接受黨的教育和領(lǐng)導，在白色恐怖的環(huán)境里，為改革舊的教育事業(yè)，發(fā)展鄉(xiāng)村教育，提高勞苦大眾文化水平，艱苦奮斗，大膽實踐，作出了不可磨滅的貢獻。
  陶行知關(guān)懷和支持新安小學
  新安小學最初是由陶行知先生直接派人創(chuàng)辦的，他親自兼任名譽校長。
  一九二九年的春天，在淮安河下鎮(zhèn)蓮花街的新安會館里，有兩位安徽同鄉(xiāng)，為了爭奪會館里的財產(chǎn)，正打著一場沒完沒了的官司。其中一方眼看行將失敗時，忽然想到了一條新路：到南京勞山腳下找曉莊師范的創(chuàng)辦人陶行知先生，請他派教師來蓮花街，辦一所小學校。當時熱心教育的陶行知先生正在致力于鄉(xiāng)村教育，聽說蘇北淮安河下鎮(zhèn)有千名失學兒童，又有可以開辟成七八個教室的房屋，便答應(yīng)說：“我這里培植出來的教師，能努力辦事，能吃苦耐勞，能和農(nóng)人和兒童成好朋友。
  而且，所辦的學校是新學校不是舊學校。他們是為勞苦大眾謀幸福；不是為資產(chǎn)階級做奴隸。他們是把學生培植成為能夠生產(chǎn)的勞動者；不是把學生培植成為只知道消費而且加倍消費的雙料小姐和少爺。他們一定能夠把這件事辦得合你的意，不會把這件事弄壞了貽害地方的。我就在我們學校征求三個人的意見去幫你的忙吧�！�
  第二天，陶行知先生把這件事向全體學生宣布后，對自告奮勇來蓮花街辦學的李友梅、蘭九盛、吳庭榮三人說：“你們這次到淮安去，是一支遠征的軍隊。你們是到那里去創(chuàng)造，不是到那里去享受。你們是去為農(nóng)人和兒童謀幸福，凡事都以農(nóng)人和兒童的利益為前提。這是我希望于你們的第一點。我們是樹起新教育的旗幟，和舊的傳統(tǒng)教育奮斗。我們要在教育上革命，進而辦一種革命的教育。你們?nèi)绻�到那里仍然辦一種傳統(tǒng)的學校，那你們就不必多此一舉，而曉莊也就不必需要你們?nèi)ラ_疆拓土，到那里去作一新教育的試驗。將來，我們的主張能夠在那荒涼的江北發(fā)芽、抽條、開花。那你們?nèi)�人便是第一次最榮幸的使者。
  這是我希望于你們的第二點。你們到那里去，是為那里的農(nóng)人和兒童辦學校，這個學校開辦起來，馬上就是那里的農(nóng)人和兒童的共有物，不要把它看成是你們?nèi)�人或者此外的任何一個人的私品。你們要和當?shù)氐霓r(nóng)人聯(lián)合起來，共同設(shè)法，以謀學校之進展。你們要訓練當?shù)氐霓r(nóng)人能夠起來自己保護自己的學校，又要培植你們的學生能夠起來辦理他們自己的學校，然后，這種新教育的力量才能永遠推動、永遠產(chǎn)生新的效力。這是我希望于你們的第三點。”
  時巳仲春，李友梅、蘭九盛、吳庭榮經(jīng)過三天的準備，就告別了母校，帶著陶先生交給他們的任務(wù)，來到了淮安河下蓮花街著手創(chuàng)辦學校。在他們的共同努力和群眾的支持下，當年的六月六日，新安小學就光榮地誕生了。陶先生親自兼任名譽校長。
  陶行知先生從精神、物質(zhì)等各方面給予新安小學大力的支持。
  學校開辦后，陶先生從曉師經(jīng)費中每月資助新小五十元。又陸續(xù)派方與嚴、汪忠國、汪達之等人來到新安小學，和李友梅等一道擬定了一個學校發(fā)展的“三年計劃”。其中有：擴充學生，調(diào)查社會狀況；開辟、擴充兒童圖書館、游戲嘗博物館、民眾夜校、婦女工讀班；編輯鄉(xiāng)村兒童叢書、民眾叢書、兒童日報；創(chuàng)辦工嘗農(nóng)嘗鄉(xiāng)村醫(yī)院等。然而，當時的社會環(huán)境給他們帶來了重重困難，經(jīng)過艱苦奮斗，他們只實現(xiàn)了部分計劃。接著曉師被封閉，陶先生被通緝，這突然的事件給與曉師有直接關(guān)系的新安小學，在經(jīng)濟上和社會輿論上帶來了很大的壓力。新小教師寫信給陶先生匯報了情況，陶先生在極其困難的環(huán)境里，仍給新小以經(jīng)濟上的支援和精神上鼓動。他在復信中說：“接到你們四月二十四日所寫的信，知道你們用兩件大衣跑了三十里，當不得兩元錢，又餓著肚子跑回學校；這件事是你們在長江北岸為鄉(xiāng)村教育史寫成悲壯的一頁，亦即光榮的一頁，我們是何等的安慰而又何等的敬佩你們��！”他還將在上海湊的一筆錢寄給學校，解燃眉之急。不久，陶先生在上海不能立足，不得不流亡國外。新小在上海的經(jīng)濟來源完全斷絕了。然而，新小的同志沒有屈服，“窮也干，更窮更干”，“生活即教育”的堅強信念鼓舞著他們?nèi)�奮斗，去探索、試驗、實踐。這所新型學校在險惡的環(huán)境里終于堅持下來了。
  一九三三年十月，新小七個學生組成了“新安旅行團”，走向社會，到上海去旅行、學習。陶先生對孩子們在生活上關(guān)懷備至，在活動上親自為孩子們制定了參觀計劃。為了擴大孩子們參觀的效果，參觀前，他特地請董純才先生給孩子們講解一些動物學的知識；參觀平民教養(yǎng)院時，陶先生親自把孩子們帶去，并作了精辟的講演。他說：“舊的平民教養(yǎng)院，是一班偽慈善家干的把戲，所謂“平”是我有錢你沒有錢，你就是平民；“教”，是我叫你這樣，你不敢那樣；“養(yǎng)”，是我有錢有飯吃，你沒錢沒飯吃，我養(yǎng)你。新的平民教養(yǎng)院，“平”是路不平，應(yīng)該把它鏟平；“教”是自己教自己；“養(yǎng)”是自己做工養(yǎng)自己。”
  一九三五年十月，新小十四名學生又組成了“新安旅行團”，在校長汪達之帶領(lǐng)下，旅行全國，宣傳抗日。在籌備過程中，陶先生不僅提出了具體意見，還贈送了電影放映機等宣傳工具。一九三八年十月十日，“新旅”在武漢一元路兒童保育院舉行建團三周年紀念會。
  陶先生特地趕來參加了紀念會，并贈給孩子們一首詩。這首詩長四百言，共分四節(jié)，一是看一看，二是想一想，三是玩一玩，四是干一干，道理深入淺出。此詩已收入《陶行知文集》。
  皖南事變后，“新旅”從桂林經(jīng)香港轉(zhuǎn)移到蘇北解放區(qū)。陶先生見到“新旅”團員，都要詳細詢問“新旅”到蘇北后的情況。一九四五年，當他得知剛剛在蓮花街舊址復校的新安小學急需藝術(shù)、音樂人才時，隨即又派來了這方面的青年教師。當他聽到蔣介石撕毀了“停戰(zhàn)協(xié)定”，便焦急地向人詢問新安小學學生現(xiàn)在哪里，牽掛著這群可愛的孩子。
  新安小學實踐了陶行知的教育思想
  新安小學一誕生，就以嶄新的面貌出現(xiàn)在古老的淮安城。她堅定不移地實踐了陶行知先生的“生活即教育”、“社會即學�！钡慕逃�思想。招收的學生是當?shù)馗F苦的農(nóng)人子弟和孤兒，還有黨的干部子女。為培養(yǎng)學生達到“康健的體魄、農(nóng)夫的身手、科學的頭腦、藝術(shù)的興趣、改造社會的精神”之目標，老師根據(jù)陶先生的主張，用“教學做合一”的方法編制課表。當時，開設(shè)的課程有語文、算術(shù)、常識、音樂、美術(shù)等科。語文以陶先生編寫的《老少通》為主要教材，并指導學生閱讀一些少年兒童讀物。學生每天寫日記，隔周寫作文，還出墻報、畫刊。學生不但讀書，而且勞動，學校還專門請當?shù)乩贤吖そ虒W生砌墻，請菜農(nóng)教學生種菜。另外，還飼養(yǎng)家禽、編蒲包、做粉筆等。
  在教學方法上，強調(diào)手腦并用，重視實踐，培養(yǎng)學生獨立工作能力和生活能力。當時的住校生，都能遵守和執(zhí)行作息時間，會當會議主席，會進行批評和自我批評，會料理自己的生活，集體伙食自己搞，衣服鞋襪自己洗，工具壞了自己修。老師講求教書和教人一致性，建立了新型的師生關(guān)系。老師要學生做到的，自己首先做到，對學生采取啟發(fā)誘導的方法，組織和帶領(lǐng)學生自己教育自己，自己管理自己。師生平等，互教互學，教學相長。學校里講民主，講自由，又都能遵守集體紀律和制度。老師對學生愛護如子女弟妹，學生對老師敬重如父母兄長。在辦學上，學校堅持為勞苦農(nóng)人和學生服務(wù)的宗旨，如農(nóng)人子女免費入學，老師經(jīng)常帶學生作社會調(diào)查，組織學生當“小先生”，教群眾識字，掃除文盲。為了擴大學生的知識領(lǐng)域，學校開辟了圖書館，編輯《蓮花周刊》等。老師沒有薪俸，和學生同甘共苦，在學校經(jīng)費極端困難時，老師把自己的衣服拿到當鋪去當，繼續(xù)堅持辦學。因此，陶先生曾題詩贊譽他們是：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。正因為如此，學校辦得朝氣蓬勃，學生個個生龍活虎。附近的河下鎮(zhèn)、幾里外的淮安城內(nèi)、臨近的清江、漣水等縣，許多人都要把子女送到新小來上學，人們稱他們是“古廟活菩薩”。
  為了實踐陶先生“生活即教育、社會即學校”的教育主張，新小組成的“新安兒童旅行團”深入農(nóng)村、城市參觀學習，他們在我國最大的城市上海，受到了一次生動的教育。他們在上海參觀了帝國主義侵略中國的路線和罪證（黃浦灘、領(lǐng)事館、租界、“五卅”慘案的南京路、“一·二八”事變的北四川路、天通庵等），以及中國資本主義發(fā)展（銀行、工廠)、社會教育學術(shù)機關(guān)（平民教育院、工學團、報館、大學等）、娛樂場所和下層民眾集中的地方，如碼頭、平民住宅區(qū)等。孩子們除了參觀、演講外，，還親自動手燒飯、做菜、洗衣服，和報童一起賣報、學縫衣服等。這一壯舉，轟動了當時整個教育界，許多知名人士為他們題詞、寫詩。陶先生在給汪達之信中說：“你要估一估它的價值，這是新時代的無價之寶，姑且定它為萬萬萬萬金元吧！這樣偉大的寶藏，世界上誰也沒有，都為新安所得�！辈⒁砸辉娤噘洠骸耙蝗盒」夤�，點點有七根，小的十二歲，大的未結(jié)婚。沒有父母帶，先生也不在，別說小孩小，劃分新時代”。
  在實踐陶先生教育主張方面，“新安兒童旅行團”的活動僅僅是初步的嘗試，后來“新旅”在黨的領(lǐng)導下，旅行全國，散革命傳單，放抗日影片，演短小戲劇，講日寇暴行，唱救亡歌曲，宣傳抗日救國的真理。一九三六年底，“新旅”赴綏遠前線慰問抗日將士后，又沿著黃河一線深入少數(shù)民族地區(qū)宣傳抗日救國。一九三八年六月，“新旅”到了武漢，參加了保衛(wèi)大武漢的一些工作。他們收容孤兒，游行示威，慰問傷兵等。陶先生寫信贊揚他們：“人從武漢散，他在武漢干，一群小好漢，保衛(wèi)大武漢�！蓖钅鲜伦兒螅�“新旅”轉(zhuǎn)移到蘇北解放區(qū)，在黨的領(lǐng)導下，按照劉少奇、陳毅同志的指示，在鹽阜地區(qū)擔負了動員和組織十萬兒童的任務(wù)，有力地支援了抗日戰(zhàn)爭，更加體現(xiàn)了陶先生的教育主張。
  “新旅”從一九三五年十月踏上征途，到全國解放，戎馬關(guān)山十四年，途經(jīng)十八個省市，行程四萬五千里，在黨的領(lǐng)導下，努力實踐陶行知先生“生活即教育，社會即學�！钡闹鲝垼�取得了可喜的成就。
  一九四八年底，新安小學在淮安河下湖嘴大街正式復校，后又兩度遷移。目前，學校規(guī)模遠遠超過當年，全體教職工在認真貫徹黨的教育方針，大力進行教學改革的過程中，吸取了陶先生教育主張中值得借鑒的經(jīng)驗，繼續(xù)進行實踐，使陶先生的教育主張得到了繼承和發(fā)揚，并充實了新內(nèi)容，賦予了新的生命力。