邊壽民
作者：政協(xié)文史辦 閱讀：7786 評(píng)論:條
邊維祺（1684-1752年）字頤公、漸僧，號(hào)壽民、葦間居士、六安居士、葦間老民、綽綽老人等，自署淮陰邊壽民。淮安府山陽(yáng)縣（今淮安區(qū)）人。21歲入縣學(xué)，中秀才；后多次參加鄉(xiāng)試，均未中舉。從此，他對(duì)仕途心灰意冷，于淮城東北隅梁陂橋建草屋而居，名"葦間書屋"，困居其間潛心書畫藝術(shù)。葦間書屋在遠(yuǎn)離鬧市的蘆葦叢中，周圍恬靜安詳，往來(lái)大雁常停憩于葦間水際。他細(xì)心觀察揣摩，大雁漸漸成為其繪畫的主要對(duì)象，描繪蘆雁的藝術(shù)日臻成熟，有"邊蘆雁"之稱。清康熙四十七年（1708年），邊維祺開始出游，賣文鬻畫，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)"揚(yáng)州畫派"的畫家金冬心、華新羅、許江門、蔡松原、鄭板橋、高鳳翰等人，成為揚(yáng)州畫派的高手。在楚州，邊維祺常與家鄉(xiāng)文士唱和潑墨，聚會(huì)于河下"曲江樓"，與程嗣立、周振采（字白民）、陸立（字竹民)、王家賁、劉培元、吳寧諤、邱謹(jǐn)?shù)热吮环Q為"曲江十子"。晚年，邊維祺不復(fù)出游，在葦間書屋吟詩(shī)作畫，整理詩(shī)集。邊維祺以繪蘆雁著稱，兼及花卉、禽魚、果品、茶具等。其書法師鐘繇，精隸楷；其詩(shī)詞直抒胸臆，不假雕琢，情意感人。但書名、詩(shī)名為畫名所淹。其畫作甚多，但所存很少，僅存《瓶梅圖》、《蘆雁圖》等數(shù)幅。另著有《葦間老人題畫集》及《葦間書屋題畫詩(shī)》。
淮安邊氏是世代書香之家，但邊壽民祖與父都無(wú)功名，屬于寒門。他自幼聰穎，詩(shī)文書畫，為長(zhǎng)者所稱，雖境遇困窮，卻能堅(jiān)守寒士清操。據(jù)傳，他對(duì)于同宗富家、同里豪紳，不樂(lè)往來(lái)，安貧守道，課徒之業(yè)，以文字筆墨自適。
早在康熙四十三年（1704年）邊壽民20周歲之際，即入學(xué)為諸生，但由于他鄙薄章句帖括之文，應(yīng)鄉(xiāng)試而不中式，乃更寄情于詩(shī)畫。他居住在山陽(yáng)舊城東北隅梁陂橋附近，遠(yuǎn)離鬧市，清幽靜寂，四面環(huán)水，蘆葦叢生，風(fēng)景絕佳，入秋尤宜，秋水澄碧，蘆花飄白，蓼花透紅，游憩其間，此身如在畫圖中�；慈顺趟昧ⅲㄗ诛L(fēng)衣，號(hào)水南，1688—1744年）工詩(shī)，善書畫，好交游。家有柳衣園（在城西北河下鎮(zhèn)），園有曲江樓，日與文士聚會(huì)唱酬于其中。邊壽民等經(jīng)常參與曲江文會(huì)，同會(huì)者有“曲江十子”之稱�！扒瓡�(huì)課”，頗負(fù)時(shí)譽(yù)。邊壽民友人中，相交最厚者，周振采（1687—1756年），字白民，號(hào)菘畦，山陽(yáng)人；陸立（1689—？年），字竹民，亦山陽(yáng)人；時(shí)人合稱為“三民”。友人史震林為作《三民合記》�！逗嫌洝分^壽民“有草亭，匾曰‘蓮葉仙舟’”，“土階積苔，座無(wú)俗客”。壽民嘗謂客曰“俗蓋有二：粗俗可耐，文俗難忍�！笨驮唬骸按炙讋t易知矣，文亦有俗乎？”壽民曰：“姑舉其略：古也而餿，今也而油，贅言若疣，套言若球，佯問(wèn)若搜，強(qiáng)辨若咻，偷視側(cè)眸，假聽點(diǎn)頭，足恭意偷，目高氣浮，釣名勝鉤，刺利勝矛，步如曳牛，坐如鎖猴。 揚(yáng)州、蘇州、杭州一帶是他常游之地。雍正五年（1727年）他44歲時(shí)和雍正九年（1731年）48歲時(shí)兩度作江漢之行，所以有“楚水吳山都?xì)v遍”之句。他還遠(yuǎn)適北國(guó)。他在《柳梢青·雁》中所云“塞北風(fēng)霜，江南煙樹，到處為家”，雖指雁言，亦為以雁自喻。而下文“匹馬秋風(fēng)，孤舟夜雨，人在天涯”則實(shí)為詩(shī)人自道。就出游時(shí)間言，所謂“廿載余”，約指他25歲至49歲，即康熙四十七年至雍正十年（1708—1732年）這段時(shí)期。其間，由40歲至49歲，即雍正元年至十年（1723—1732年），他的行蹤，或游杭州西湖，或在山陽(yáng)會(huì)友，或作江漢之行，或在揚(yáng)州作客，或在江陰作畫，幾乎每年都有記載可考。在25歲至39歲，即康熙四十七年至六十一年（1708—1722年）這15年間，正當(dāng)壯盛之年，罕見記載，未悉行蹤，如有經(jīng)年遠(yuǎn)游當(dāng)在此際。
就在外活動(dòng)言，舊時(shí)文人漫游四方者，或入幕依人，或訪友攬勝，或賣文鬻畫。邊壽民游覽名勝如西湖、黃山則有之，然不甚頻繁；受聘入幕，則毫無(wú)跡象；“饑驅(qū)作客”，賣畫謀生，自是他的主要活動(dòng)內(nèi)容。然而，人們不能不胸存疑團(tuán)，出外仕宦、商賈、旅游者多，邊壽民何以特別擔(dān)驚受怕，以致歸來(lái)定居之后，猶有余悸，深為慨嘆呢？康、乾之世，宇內(nèi)安然，南來(lái)北往還較方便，邊壽民何以采用“冒險(xiǎn)輕身”這樣十分嚴(yán)峻的字樣，又何以產(chǎn)生自必死而視“不死”為“奇”這樣非同尋常的心態(tài)？邊壽民所云“壯志已隨流水去”真相何如？其遠(yuǎn)行的經(jīng)歷遭際“究竟如何”？
漫游期間，邊壽民的畫傳遍南北，聲名日盛�？滴趸实鄣牡谒淖佑河H王愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛在王府中“張其畫四幅于屏”。嘗勸邊壽民“一游都門，可博進(jìn)取”。對(duì)于封建時(shí)代的寒士來(lái)說(shuō)，直接受知于帝王，確實(shí)是一條獵取富貴的捷徑，清前期以詩(shī)或畫邀恩寵、備侍從者，不鮮其例。然而，邊壽民漠然不以為意，可見他志不在此。約在雍正元年（1723年），邊壽民自繪《葦間老人潑墨圖》；乾隆元年至十二年（1736—1747年），又先后請(qǐng)友人為繪《葦間書屋圖》6幅。他在待客、訪友、出游當(dāng)中，隨時(shí)隨地為二圖征求題詞，分裝成冊(cè)。這是他40歲后30年間鍥而不舍的一項(xiàng)重要活動(dòng)。身后，二圖先后歸淮人屠潢、胡云樵、朱虞生，后由淮人何楚侯攜藏京寓，1979年何君病逝后，下落不明。
據(jù)丁志安所藏二圖題詠抄本題《潑墨圖》者80人，題《葦間書屋圖》者50人。眾多同時(shí)代人的題詠，是探索、研究邊壽民其人其詩(shī)其畫的珍貴資料。
邊壽民的家庭情況，記載甚少。原配夫人姓氏不詳，似先逝，無(wú)所出。
|
評(píng)論加載中，請(qǐng)稍候...
