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  河下這個名字小時候就聽說過，那是因為有一位推著獨輪車、走村串戶在鄉(xiāng)村賣大頭菜的老人是河下人，他經(jīng)常在我家門前那棵老槐樹下打尖、歇腳，和父親抽煙、拉呱。他的口音有點特別，淮安北鄉(xiāng)的音調(diào)，印象最深地是他說我們上學(xué)不叫上學(xué)，而是說“去學(xué)”。隱約記得他與父親聊天時說，他們家的大頭菜乾隆皇帝都吃過。那時我對河下的概念只是一個地名，那里的人會腌制大頭菜。
　　上高中的時候，我們班的語文老師是位年近花甲的老人，他的口音與賣大頭菜的那位老人差不多，我一聽到他講課， 就會想起那位賣大頭菜老人的樣子。他上課只帶一本語文書，從來不帶備課筆記。他擅長講古文，我們背幾十遍也記不得的古文，他不用翻課本能背得滾瓜爛熟。課后我們問老師有何秘笈，他說小時候在河下上的私塾，私塾先生是河下一個進(jìn)士的后代，很小的時候就讓他們背古文。那時我對河下又有了新概念，那里人不但會腌制大頭菜，還曾有過私塾學(xué)校。
　　進(jìn)城工作后，辦公室有一位同事姓程，是河下人，大我十來歲的樣子。他住在城區(qū)，老父親住在河下，他一到周末就到河下去陪老爺子。那時從城區(qū)到河下只有從里運河堆堤或蓮花街走，他每次騎自行車大概要半個小時。一次我問他為什么不接老爺子到城里來住，他說老爺子不愿意離開河下，那可是祖輩留下的祖業(yè)，舍不得放棄。有時候在辦公室聊天，他一旦聊起小時候的河下，總是神采飛揚。如程公橋的雄偉，二帝閣的神秘。他說，他們小的時候，河下北街的市河已不再行船，但河水仍然是清澈見底，夏天一群小伙伴經(jīng)常在市河里洗澡。從二帝閣走過時總不敢朝二帝的塑像多看，更不敢用手對塑像指指點點，因為聽大人們說，如果誰用手指了二帝的像，誰的手指頭就會爛掉�，F(xiàn)在看來這話是嚇唬小孩子的話，只是怕小孩子對二帝不敬罷了。大概是90年代后期，他去了一趟蘇州的周莊，回來很有感慨地說，周莊和他小時候記憶中的河下差不多，如果河下能開發(fā)出來，絕對能與周莊相媲美。
　　同事的話我并沒有放在心上，說來慚愧，直到那時，我雖然經(jīng)常從河下路過，但還沒有真正地去過河下。大概2005年前后，聽說政府要開發(fā)利用河下，我才找來一些關(guān)于河下的文史資料來讀，并到河下的街巷走了一遍。
　　無論是從文史資料中讀到的河下，還是身臨其境看到的河下，都令我感到震驚。這彈丸之地的河下，千百年來一直是商賈云集的殷阜之地，崇文尚學(xué)之風(fēng)由來已久，在明清兩代就出了進(jìn)士67名，且狀元、榜眼、探花“三甲”齊全，此外還出了舉人123名，貢生140余名，翰林11名，素有“中國進(jìn)士之鄉(xiāng)”之稱。
　　第一次真正探訪河下竟是在一個深秋的月夜。那次因在離河下不遠(yuǎn)的朋友家喝酒，結(jié)束后沿古運河堤散步回家，當(dāng)走到御碼頭時，向左側(cè)看去，月光下一條幽靜的巷子伸向了遠(yuǎn)方，很是神秘。帶著幾分醉意，決定夜訪河下古鎮(zhèn)。從大運河堤拾級而下，便到了湖嘴大街。當(dāng)時的石板街上還沒有現(xiàn)在的仿古路燈，月光灑在青石板上很清晰，折射出很清冷的光。街面上很是寂靜，幾乎沒遇見行人，只有腳步聲在與自己對話。偶爾也會從兩面木板門內(nèi)傳出電視機(jī)的聲音，似乎在提醒我，這是當(dāng)下生活，不是明清時代。在月光和酒意的共同作用下，古鎮(zhèn)越發(fā)朦朧，我仿佛在虛擬與現(xiàn)實間往復(fù)，那次差點從小鎮(zhèn)走不出來。
　　隨著古鎮(zhèn)的開發(fā)和利用，探訪古鎮(zhèn)的人也多了。近幾年，我來古鎮(zhèn)的機(jī)會也多了。有時陪外地朋友來，有時與文友在此聚會。無論是哪一次來到古鎮(zhèn)，我都是選擇步行。只有步行，才能讓心靜下來，只有心靜下來才能真正讀懂古鎮(zhèn)。在古鎮(zhèn)，喜歡作一次深呼吸，既聞到了新鮮空氣的味道，又聞到了歷史的味道。這歷史的味道究竟是什么味道？有酒樓里的醇香、醬園店里的醬香，也有寺廟里的檀香、中藥鋪里的藥香，還有書房里的墨香、書香，以及油炸馓子的麻油香。
　　在古鎮(zhèn)，喜歡輕輕咳嗽幾聲，巷子里傳來微微的回響，既有現(xiàn)代的聲音，又有歷史的聲音。這歷史的聲音究竟是什么聲音？有市井叫賣聲、釘鐺打鐵聲，也有號子聲、獨輪車的吱呀聲，還有說書聲、哼淮調(diào)的聲。
　　在古鎮(zhèn)，喜歡用指尖輕輕劃過那覆蓋著層層青苔的墻體，粘在手指的既是塵土，又是古今。從古到今，興漢名將韓信、漢賦大家枚乘枚皋父子、詩人趙嘏、擊鼓抗金兵的梁紅玉、抗倭英雄沈坤、榜眼汪廷珍、《西游記》作者吳承恩、彈詞《筆生花》作者邱心如、溫病專家吳鞠通等無數(shù)名人從這里走出。
　　在古鎮(zhèn)，還喜歡琢磨這些街巷的名字。竹巷街是不是賣竹子的和編織竹器的呢？估衣街是不是賣舊衣服的呢？打銅巷子內(nèi)是不是有很多的銅匠鋪子呢？茶巷內(nèi)一定有老虎灶和茶樓吧？花巷內(nèi)一定有做花和賣花的吧？繩巷內(nèi)也一定是賣繩子的吧？……帶著這一串串的疑問，在冥冥之中我好像在竹巷街看到了一個篾匠，在打銅巷子看到了一位銅匠，在茶巷內(nèi)看到一位喝茶的二爺，還好像在花巷內(nèi)看到了做絨花和賣絨花的，在琵琶劉巷子內(nèi)聽到了陣陣琵琶聲……
　　如今，隨著保護(hù)和開發(fā)河下的步伐不斷加快，一個古典與現(xiàn)代經(jīng)典對話、燈光與槳影相映成趣、文化與產(chǎn)業(yè)完美結(jié)合的具有獨特個性的古鎮(zhèn)新風(fēng)貌已初步展示在世人面前。“千年古鎮(zhèn)”、“文化古鎮(zhèn)”、“不夜古鎮(zhèn)”、“美食古鎮(zhèn)”的魅力與神韻不斷彰顯。