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  在漢朝末年，淮安繼著名文壇巨子辭賦作家枚乘、枚皋父子以后，又出現(xiàn)了彪炳長(zhǎng)天的政治家、軍事家威旻、臧洪父子，他們以顯赫的功績(jī)享譽(yù)政壇。
  臧洪，字子源，生于公元160年，卒于公元195年，他的主要政治活動(dòng)和軍事生涯均在東漢末年�！逗鬂h書(shū)》、《三國(guó)志·魏書(shū)》以及歷代《淮安府志》、《山陽(yáng)縣志》均有其傳記。其父臧旻在東漢桓、靈時(shí)期享有盛譽(yù)，《后漢書(shū)》稱(chēng)臧旻富有學(xué)識(shí)，胸懷大志，“有干事才”；我國(guó)現(xiàn)存編選最早的文學(xué)總集《昭明文選》，收有他《救第五種書(shū)》等文，這是現(xiàn)有僅見(jiàn)確屬臧旻的作品。
  (一)
  臧旻從政初在東漢末桓、靈時(shí)期，初由徐州從事，辟為司徒府，除盧奴令，后終太原太守任上。史稱(chēng)其“達(dá)于從政，為漢良吏”。東漢桓、靈時(shí)期，外戚和宦官交替控制中央政權(quán)，土地兼并十分嚴(yán)重，勞動(dòng)人民遭到瘋狂掠奪，政治腐敗，社會(huì)危機(jī)四起，農(nóng)民起義此起彼伏。而外戚和宦官都是豪強(qiáng)地主的政治代表，農(nóng)民同地主的矛盾特別尖銳。熹平元年(172)，會(huì)稽(今紹興)人許昭，在旬章(今鄞縣)起兵，自立為大將軍，推其父許生為越王，率眾數(shù)萬(wàn)，攻破了會(huì)稽等許多郡縣。東漢王朝十分驚恐，連忙任命臧旻為揚(yáng)州刺史，率丹陽(yáng)太守陳夤，用三年時(shí)間鎮(zhèn)壓了這股農(nóng)民起義。
  是時(shí)西北邊關(guān)有警，羌、胡出寇，鄉(xiāng)府舉能，東漢王朝又遷拜臧旻為匈奴中郎將。人們知道，東漢初年，匈奴已分裂成南北兩部，北匈奴貴族經(jīng)常南侵，焚燒城邑，搶掠人口和牲畜。公元89年，東漢王朝又派竇憲帶兵大敗北匈奴，解除了北匈奴對(duì)東漢和西域的威脅。可是不久，南匈奴又起兵反叛。臧旻到邊地后，經(jīng)過(guò)考察分析，上書(shū)皇帝，申述同南匈奴保持和睦關(guān)系的意義，修復(fù)中斷的雙邊關(guān)系，請(qǐng)求出使匈奴，闡明東漢王朝的立場(chǎng)和愿望，重新消除對(duì)抗心理�；实劭紤]再三，同意他的意見(jiàn)，并正式命其出使南匈奴。
  時(shí)隔不久，臧旻帶著符節(jié)和許多物品，率領(lǐng)使團(tuán)，跋山涉水，歷盡辛苦，到達(dá)匈奴，參見(jiàn)了單于，闡述漢方和睦的愿望，終于化干戈為玉帛，兵不血刃，順利完成了這一非常艱巨而光榮的使命。謝承《后漢書(shū)》對(duì)臧旻從西域歸來(lái)有這樣一段記述；臧旻還京師于西域道里，講述了匈奴及西域風(fēng)土人情、山川河流走向，草木鳥(niǎo)獸，口陳手劃，太尉袁逢奇其才，贊嘆不止：“雖班固作《西域傳》，何以如此?”于是，擢升臧旻為議郎，轉(zhuǎn)拜長(zhǎng)水(今陜西藍(lán)田)校尉。
  臧旻確是封建社會(huì)的一名“良吏”。他恢復(fù)并且進(jìn)一步溝通了東漢王朝與匈奴以及西域的通路，促進(jìn)了東漢王朝與匈奴及西域各兄弟民族間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系，可以說(shuō)，他是淮安歷史上名垂青史的一位政治軍事家。
  (二)
  臧洪為臧旻之子，以品德高尚，為人正直而聞名于世。由于家庭出身，特別是漢末農(nóng)民大起義的洶涌浪潮，他的思想有深刻變化。十五歲蔭襲父功，拜授童子郎，知名太學(xué)，未幾舉孝廉，補(bǔ)即丘長(zhǎng)；中平末年(188)棄官還鄉(xiāng)，廣陵太守張超請(qǐng)他任功曹。
  公元一八九年，漢靈帝死，董卓進(jìn)入洛陽(yáng)，廢了少帝，對(duì)人民極為殘暴，圖危社稷。臧洪在全國(guó)首舉義旗向董卓發(fā)難，并勸說(shuō)張超起兵。他說(shuō)；“明府歷世受恩，兄弟并據(jù)大郡，今王室將危，賊臣未梟，此誠(chéng)天下義烈報(bào)恩效命之秋也�！睆埑�贊成他的主張，同他一起到陳留(今河南陳留縣)，勸其兄張邈，同時(shí)還與兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伷、東郡太守喬瑁，大會(huì)酸棗(今河南延津)，共商起兵討伐董卓之策。
  隔日，他們?cè)O(shè)壇場(chǎng)，推舉臧洪為盟主。臧洪整衣佩劍，慨然上壇，歃血說(shuō)：“漢室不幸，皇剛失統(tǒng)，賊臣董卓，禍加玉尊，瘧流百姓，剪覆四海。今吾等糾合義兵，并赴國(guó)難，齊心戮力，以致臣節(jié)，今有諭此盟，皇天后土，祖宗明靈，實(shí)皆鑒之�！笔贩Q(chēng)“聞言者，雖卒伍廝養(yǎng)，莫不激揚(yáng)，人思致節(jié)”。將士討伐董卓，無(wú)不奮力，后因糧盡而散歸。
  不久，張超派臧洪前往大司馬劉虞那里，商量機(jī)密要事。到了河間(今河北河間)，正碰到幽、冀二州交戰(zhàn)，使命不達(dá)，只得寓居袁紹處。袁紹對(duì)臧洪的德才非常仰慕，與之結(jié)為好友，并清臧洪出任青州刺史。任事兩年后，“紹憚其能”，徙為東郡太守，治東武陽(yáng)(今山東郯城)。
  董卓亂后，豪強(qiáng)大混戰(zhàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步遭到嚴(yán)重破壞，人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂。這時(shí)，曹操打起了“興義兵，誅暴亂”的旗幟，力圖削平群雄，統(tǒng)一中國(guó)。
  一九六年，曹操?lài)鷱埑�于雍�?今河南杞縣)。張超對(duì)人說(shuō)：“唯恃臧洪，當(dāng)來(lái)救吾�！北娙苏J(rèn)為袁、曹新和，臧洪為袁紹所用，不會(huì)來(lái)救。張超說(shuō)：“子源天下義士，終不背本者，但恐見(jiàn)禁制，不相逮耳。”果然，臧洪聽(tīng)到張超被困，感到事態(tài)嚴(yán)重，徒跣號(hào)泣，求救于袁紹。袁紹不予救兵。在這樣情況下，雍邱城被攻破。張超看到頹勢(shì)難免，自刎于城上，三族被曹操所夷。于是，藏洪對(duì)袁紹不仁不義、見(jiàn)利忘義的行為，義憤填膺，由此不與袁紹通和。
  (三)
  袁紹對(duì)臧洪反抗他的行為非常惱怒，派軍隊(duì)攻打他，可“歷年不下”。
  袁紹派臧洪的同鄉(xiāng)陳琳以書(shū)譬洪，責(zé)以恩義，喻以禍福。臧洪還是沒(méi)有接受他們勸告，意激詞切地回書(shū)答道：“以是事人，雖披中情，墮肝膽，猶身疏有罪，言甘見(jiàn)怪，方首尾不救，何能恤人?”并堅(jiān)定地說(shuō)：“吾其計(jì)定，不復(fù)諭變也。”他在書(shū)中告訴陳琳，守孤空城，并非出于本意，仍是袁紹逼迫他這樣做的。“我聽(tīng)說(shuō)，義不背親，忠不違君，您勸我重新歸順袁氏，使我輕本破家。若聽(tīng)您的話(huà)，則(申)包胥宜致命于伍員，不當(dāng)號(hào)哭于秦庭矣�！�
  袁紹見(jiàn)這般光景，知無(wú)降意，遂增兵攻城。城中糧谷已盡，外面又無(wú)救援，臧洪自料不得幸免于難，于是對(duì)吏士們說(shuō)：“袁氏無(wú)道，所圖不軌，減洪今于大義，不得不死，念諸君無(wú)事空與此禍，可乘城未破，讓妻兒老小先出去�！崩羰總兘源蛊�說(shuō)：“您與袁氏無(wú)怨隙，今為本朝郡將之故，自致殘困。我們何忍離您而去?”
  糧食吃光了，只得挖野菜、吃樹(shù)皮，后來(lái)連這些也找不到了。主簿啟報(bào)臧洪內(nèi)廚米只有三斗，臧洪嘆道：“獨(dú)食此何為!”，令熬了薄粥，分與眾人，并“殺其愛(ài)妾以食將士”。大家感激淚流滿(mǎn)面，戰(zhàn)到最后，沒(méi)有一人叛逃，“男女七八千相枕而死”。
  城被攻破，袁紹抓到臧洪。袁紹親自給臧洪松了綁，盛施幃幔，大會(huì)諸將，并對(duì)臧洪說(shuō)：“子源，何相負(fù)若此，今日服末?”臧洪怒目窮張，大聲斥曰：“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。今王室衰弱，無(wú)扶翼之意，而多殺忠良，以立奸威，擁兵自重，觀人屠滅，洪力劣，不能推刃為天下報(bào)仇，何為服乎?”袁紹愛(ài)臧洪節(jié)操和才干，又想提高自己寬大胸懷形象，意欲屈服，見(jiàn)他終不能為已所用，于是殺之。在場(chǎng)的臧洪同鄉(xiāng)、東郡丞陳容站起來(lái)說(shuō)：“將軍舉大事，而專(zhuān)誅忠義，豈合天意?今與臧洪同日死，不與將軍同日生�！标愐脖煌瞥鰯厥�。東漢末年，軍閥割據(jù)，動(dòng)亂四起，臧洪舉義旗，首先向董卓發(fā)難，是很有意義和重大影響的政治事件。他舍身忘死救張超，也實(shí)在是剛正勇烈，難能可貴。臧洪三十八年短暫的一生，是值得頌揚(yáng)的。